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2023年《三國(guó)演義》的讀書心得100(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-29 11:00:09
2023年《三國(guó)演義》的讀書心得100(四篇)
時(shí)間:2023-01-29 11:00:09     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

《三國(guó)演義》的讀書心得100篇一

劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,,鳳雛得一可安天下?!庇谑?,三顧茅蘆,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,,雖關(guān)張不悅,,雖大雪漫天,天寒地凍,,雖一而再,,再而三,但功夫不負(fù)有心人,,劉備終求得孔明出山為軍師,。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才高傲,。

曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”,。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己,。諸葛亮也自比管仲,、張良??梢娭T葛亮是個(gè)高人中的高人,。

諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),,精當(dāng)了得:曹操擁百萬之眾,,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,,已歷三世,,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也,。荊州北據(jù)漢,、沔,,利盡南海,東連吳會(huì),,西通巴蜀,,此用武之地,是上天拿來資助劉將軍的,。又曰:“將軍欲成霸業(yè),,北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,,將軍可占人和,。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),,以成鼎足之勢(shì),,然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝,。只一席話,,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,,真萬古之人不及也!

諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,,大敗曹軍,,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了絕對(duì)權(quán)威,,也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人,。

周瑜年少英雄,,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘?,皆被魯肅勸止,,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,,又讓周瑜撲了個(gè)空,,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣,。

魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,,受命勸亮,打出親情牌,,亮接招打出忠義加親情兩全牌,。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,,義也,。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,,兄若能去東吳,,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,,而骨肉又得團(tuán)聚,,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來說他,,反被他說了我也,。”遂無言回答,,起身辭去,。

我看以后小說諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國(guó)演義》的寫法,。由此脫胎而來,,有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻,。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化,。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,,死而后已,,忠誠報(bào)國(guó),聰明智慧,,謀略大家的代名詞,。足見小說把諸葛亮寫活了,,后世很難超越。

《三國(guó)演義》的讀書心得100篇二

讀了《三國(guó)演義》一書,,使我受益匪淺,。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,,其中最為成功的有諸葛亮、曹操,、關(guān)羽,、劉備等人,。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏,、蜀,、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,,勇猛的張飛,,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,,無不個(gè)極其態(tài),。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物,。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一,。他降漢不降曹,、秉燭達(dá)旦、千里走單騎,、過五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,,但一得知故主消息,,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,,但最后還是回來了,,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,,青龍偃月刀”,,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,,斬顏良,,誅文丑,,幾乎變得天下無敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮,。諸葛亮熟知天文地理,,能文能武,足智多謀,,而且一生謹(jǐn)慎,,鞠躬盡瘁。他火燒新野,,借東風(fēng),,草船借箭,三氣周瑜,,智料華容道,,巧擺八陣圖,罵死王朗,,七擒七放孟獲,,空城計(jì),七星燈,,以木偶退司馬懿,,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,,頭戴綸巾,,身披鶴氅。

再說曹操,。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為-雄,。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,,但是他沒有殺劉備,,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的,。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,,東吳的天下就太平了,。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,,至少把他留在東吳,,東吳的天下也太平了。目光短淺,,氣量狹小,,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比,。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等...

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),,有長(zhǎng)有短,。總的來說,,讀過這本書之后我大開眼界,,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí),。

《三國(guó)演義》的讀書心得100篇三

《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀,、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄,、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),,花還未落,,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),,貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女,。貂蟬見漢室王朝被-臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,,離間董卓與呂布的關(guān)系,,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),,她是毅然決然地答應(yīng)的,。

“若與國(guó)家有益,,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?!?/p>

“愿聽遵命,,雖死不辭!”

貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無法改變自己任人擺布的命運(yùn),。在這樣的戰(zhàn)亂年代,,自己本就無所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,,在政權(quán)和欺騙中周旋,。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落,??伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……,。

禍兮福所矣,福兮禍所伏,。

“我等皆死于婦人之手矣”,。呵,李儒這一句嘆息,,人們大都為董卓深感到將亡之音,,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

女兒悲,,安寧何時(shí)歸?女兒卑,,自由何時(shí)回?

董卓曾說:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長(zhǎng)安時(shí),,不提死者之多,,縱軍士-人妻女,哀啼之聲,,震動(dòng)天地,。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,,就是這樣悲戚,,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,,又是那樣的卑微,。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古,。所謂的有國(guó)才有家,,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),,女兒家的身影,,也大都只出現(xiàn)在史書中“-人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

《三國(guó)演義》的讀書心得100篇四

《三國(guó)演義》,,四大名著之一,,文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó),,無論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者,,只要你提及《三國(guó)演義》,他們都能與你樂道幾句,。相比《三國(guó)演義》,,它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假,,《三國(guó)演義》讀過不談,,惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》,那么,,就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧,。

兩者,一為正史,,一為野史,,或者是小說更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同,,小說是寫給讀者看的,,所以它需要很多精彩的故事情節(jié),和成功的人物形象支撐,。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的,,所以它需要的是在政治方向正確的情況下,盡量還原歷史原貌,。

既然這樣,,那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史,肯定會(huì)碰撞出不少火花,。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧,。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中,關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝,,在群雄中脫穎而出。正史卻記載,華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下,。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候,,《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之,進(jìn)妹固好”一筆帶過,。黃巾軍起義首領(lǐng)張角,,演義中說他乃是個(gè)“不第秀才”,然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制,,漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員,,科舉是隋文帝之后的事,三國(guó)時(shí),,哪來秀才之說?要說演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn),,最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧,結(jié)果《三國(guó)志》一翻,,媽耶,,虎牢關(guān)一戰(zhàn),呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀,,功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了,。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,羅貫中神話了劉關(guān)張一波人,,丑化了我們的“-雄”曹丞相,,于是小說善惡兩派全了,“天下英雄唯使君與操耳”,。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東,,就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。

劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心,,即使他們可能不那么真實(shí),,但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了,而更是偉大的藝術(shù)形象,,當(dāng)然,,這都沒什么。但是,,在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”,。這位世人皆知的大-雄,在演義中是名-詐多疑的角色,。讓他成為-雄的,,有這句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的大“功勞”,。演義中記載,,曹操欲刺董卓未遂,,于是四下逃命,逃命過程中,,借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家,,夜里聽到磨刀聲,疑心人要?dú)⑺?,便屠了別人一家,。“卻見縛一豬欲殺”,,原來是要款待他,,便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來”的伯奢,,曹操雖然知道他是好意,,但怕伯奢知道后帶人追殺,“知而顧殺”,。陳宮問其何故,,曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國(guó)志》中不曾記載,,它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引,,具體有三個(gè)版本,《魏書》說,,伯奢兒子要打劫曹操,,曹操被迫殺人。還有一種說法是,,曹操懷疑人家要他命,,便殺了他們?!秾O盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲,,以為人家要?dú)⑺瑲⒘巳巳?,“既而凄愴曰‘寧我?fù)人,,毋人負(fù)我!’”,顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法,,但他改編的有些不那么真實(shí),,說磨刀就算了,還說是殺豬,,難道,,曹操能聽到微小的磨刀聲,卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說了這么一句“寧我負(fù)人,,毋人負(fù)我!”,,我依然要說,,首先曹操是凄愴地說的,只代表當(dāng)時(shí)就事論事,,而不是他的人生觀,,更沒有說是“天下人”。其次,,這句話,我覺得有兩種意思,,寧可以譯為“寧可”,,但也不是不能翻譯成“難道”,類似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思,,那么就是說這句話,,也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人,就沒有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的,,是南朝人,,當(dāng)時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn),我這么翻譯也不能算錯(cuò),。

如果說曹操還有什么黑歷史的話,,那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事,,殺了曹操父親奪了其家產(chǎn),,落草為寇,然后曹操蠻不講理屠了徐州,。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙,,雖然手法還是很極端,但是,,殺父之仇,,不共戴天,也不是完全不能理解,。

毛主席,,也非常欣賞、推崇曹操,,主張堅(jiān)決為曹操翻案,。1918他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡,并與羅章龍合作一首《過魏都》,。在他的《沁園春雪》中也可以看出,,他認(rèn)為,無論是秦王漢武,,唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采,,然而曹操不僅是頗有軍事才能,,還能稱得上一位偉大的詩人。歷代皇帝能說在文學(xué)上有造詣的,,能和曹操相提并論的只有李煜了,,但高曉松卻說:“光從統(tǒng)治者的層面來看的話,李煜都不配給他提鞋,,兩只手都提不起一只,。”

其實(shí),,對(duì)于三國(guó),,還有很多可說的,但由于篇幅原因,,我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜,,后人頗多爭(zhēng)議的,也是我很喜歡的人物——曹操,。一孔之見,,翹盼高論!

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