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伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇一
人生苦短,,知音難求;云煙萬里,,佳話千載,。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事,。“伯牙絕弦”,,是交朋結(jié)友的千古楷模,,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),,說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。因此本課教學(xué)中,,指導(dǎo)學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意的基礎(chǔ)上重點引導(dǎo)學(xué)生感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情,同時體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,。
1.體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,,感受文言文獨有的語言特點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.有感情地朗讀和背誦課文,。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事,。
3.感受朋友間真摯的友情,,體會知音難覓,珍惜知音的情感,。
憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容。
體會知音難覓,,珍惜知音的情感,。
學(xué)生—查資料了解俞伯牙、鐘子期
教師—制作課件,,下載《高山流水》樂曲
一課時
1.(課間播放《高山流水》古箏曲)剛才我們欣賞的是我國經(jīng)典國樂《高山流水》,,這首動聽的曲子有一個千古流傳的感人故事,這個故事就是我們今天要學(xué)習(xí)的文言文(板書:伯牙絕弦)讀題,,“絕”是什么意思,?“絕弦”呢?
關(guān)于伯牙,,你們有什么了解,?
2.伯牙學(xué)琴,以大自然為師,,終成一代操琴高手,,足以見得對音樂藝術(shù)的酷愛。然而,,就是這樣一個操琴高手,,最后卻摔琴絕弦了。這到底是為什么呢,?就讓我們來讀讀這個故事,。
1.自由大聲讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,,讀通語句,。難讀的地方多讀幾遍。
2.“善”字在文中出現(xiàn)幾次,?意思都一樣嗎,?(點明:同字不同意)
3.請5名學(xué)生一人讀一句,隨機正音,。(平翹舌音等)
4.字音是讀準(zhǔn)了,,不過有幾處停頓不太合適。大致地了解古文的意思,能幫助我們正確斷句讀得流暢,?;貞浺幌拢斫夤盼挠心男┓椒??(借助課后的注釋,;聯(lián)系上下文理解;學(xué)古文不能生搬硬套,,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)
5.出示:
伯牙/善/鼓琴,,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,,志在高山,,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山,!”志在流水,,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河,!”伯牙/所念,,鐘子期/必得之。子期死,,伯牙/謂/世再無知音,,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓,。
讓學(xué)生練讀停頓的文言內(nèi)容,,指名讀,小老師帶讀,,齊讀,,感受文言文的節(jié)奏和韻味。
6,、解決初讀課文要求的第二個問題:
“善”字在文中出現(xiàn)幾次,?意思都一樣嗎?(點明:同字不同意)
7.讀著這個故事,,你想到什么詞,?(知音、志同道合,、情投意合,、琴瑟之好……)
板書:伯牙子期
(1)指名對照注釋說說意思。(“善哉”用現(xiàn)在的表達方式還可以怎么說,?)
(2)學(xué)文言文要學(xué)會變通,,用自己的話講講這個故事,。指名說—同桌互說
(一)逐句分析,感悟“知音相遇之喜”
1.品析重點句
學(xué)習(xí)文言文要抓住關(guān)鍵字詞的解釋來疏通課文,,我們來學(xué)習(xí)一下,。
出示句子1:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽,。
擅長彈
2,、出示句子2:
志在高山,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山!”
志在流水,,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河!”
(1)聽音樂想像:讓我們一起閉上眼睛陪同鐘子期,,去感受伯牙的琴音吧?。úシ拧陡呱搅魉饭?jié)選音樂)現(xiàn)在你就是子期,聽著伯牙的琴聲,,你仿佛看到了怎樣的景象,?
(2)引讀:于是你情不自禁地贊嘆道——“善哉,峨峨兮若泰山,!”“善哉,,洋洋兮若江河!”
3.拓文本,,豐富意象
既然說伯牙善鼓琴,,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢,?鐘子期又會怎么贊嘆呢,?
出示:
伯牙鼓琴,志在微風(fēng),, 鐘子期曰:“善哉()兮若清風(fēng),!”志在細雨,鐘子期曰:“善哉,,()兮若春雨,!”
志在(),鐘子期曰:“善哉,,()兮若(),!”
炊煙裊裊雨雪霏霏
明月皎皎春雨瀟瀟
白雪皚皚楊柳依依
引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
4.你看,,伯牙琴聲里面所包含的東西,,子期都能準(zhǔn)確地說出來,這就是:(引導(dǎo)學(xué)生說)
“伯牙所念,鐘子期必得之,?!?/p>
想一定代詞,這里指伯牙心里所想的,。
(1)你從哪個詞感受到的,?(必)小組讀。板書:所念必得之
5,、這正是:“伯牙所念,,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴?,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友??!這就叫──知音。(板書:知音)
(1)什么樣的人才能叫做知音,?知音之間可以做什么,?
6.身為楚國著名的音樂大師俞伯牙,你說他還會缺少贊美嗎,?為什么偏偏視鐘子期為知音,?追問:當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的。贊美的時候,,你能體會到什么心情嗎,?
終于有一天,伯牙遇到了山野樵夫鐘子期,。面對如此善聽的子期,,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情,?他也許會對子期說什么,?(知我者,子期也,!撞見鐘子期,,是伯牙一生中最幸運的邂逅。)
這時的伯牙與子期,,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎,?(生命的心靈的知音)
(二)感悟“知音離世之悲”
1.學(xué)到現(xiàn)在,你明白了伯牙為什么要把最心愛的琴摔碎了嗎,?
引讀:“子期死,,伯牙/謂/世/再無知音,,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓,?!?/p>
認為于是,就斷絕再
2.伯牙為什么要破琴絕弦,?
(子期死了,,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓!)
3.伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
理解了伯牙此時的心情,請再讀最后一句話,。(多名學(xué)生讀,、齊讀)
4.拓文本,勾哀思
當(dāng)時的情境是這樣的,。.,。.。.(出示墳頭摔琴的現(xiàn)代文)
5.在子期墓前,,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,,來追悼知音鐘子期。出示詩歌:
憶昔去年春,, 江邊曾會君,。
今日重來訪,不見知音人,。
但見一抔土,,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛,。
來歡去何苦,江畔起愁云,。
此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死!
自古以來,,“良朋易求,,知音難覓”,,一曲《高山流水》成就了一段流傳千古的知音佳話,讓我們伴著動人的《高山流水》再讀讀這個故事,。(學(xué)生再讀課文,,試著背誦)
1、明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,,收在《警世通言》這本書中,,課后去讀讀。
2,、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句,。
伯牙絕弦
伯牙所念
知音
子期必得之
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇二
1、讀通課文:讀準(zhǔn)字音,,讀通句子,。
2、讀懂課文:借助解釋,,課外資料,,理解詞句意思,讀出自己的感悟,。
3,、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,。
理解詞句的意思,,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解的真摯友情,,體會文言文表達的音樂藝術(shù)魅力,。
:體會伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感。
:教學(xué)課件,、學(xué)生搜集資料,。
:以讀帶悟、層層深入,,實現(xiàn)情境教學(xué),。
:
1、課前談話,,揭題導(dǎo)入
播放古箏曲《高山流水》,。
師:同學(xué)們,現(xiàn)在我們聽到的這首優(yōu)美動人的曲子,,名字叫做《高山流水》,,這首曲子流傳至今已有幾千年的歷史了,在這首曲子的背后,,還有一個感人至深的“伯牙摔琴謝知音”的故事,,大家想知道這個故事嗎,?
生:想。
師:好,。那么我們就趕緊走進我們今天要學(xué)習(xí)的課文,,體會它的蕩氣回腸,耐人尋味,。首先,,我先請一位同學(xué)來讀課題。
生:伯牙絕弦,。
預(yù)設(shè):1.讀正確字音,。
師:很好,你將最難讀的弦(xián)字都讀正確了,。
2,、讀錯誤字音。
師:讀得不錯,,但老師要糾正你一個小地方,,“弦”字的讀音。
師:那誰能說說,,你從課題中讀到了什么,?
生:……
師:讀完了課題,你有什么疑惑嗎,?
生:伯牙為什么要絕弦呢,?
師:哎呀,,老師也想問這個問題,,我們真是心有靈犀啊,!既然大家都有這個疑問,,那么我們就一起合作解決它,好嗎,?
2,、自讀領(lǐng)悟,體會文意
師:下面,,就請同學(xué)們自由,、大聲的讀課文,至少讀三遍,,有生字的地方,,難讀的地方多讀幾遍,相信大家一定能把文章讀通,、讀準(zhǔn),,開始讀吧,。
生:讀課文。
師:誰想試試,?
預(yù)設(shè):1.學(xué)生讀的相對流利,,及時給予肯定的評價。
2,、學(xué)生讀破了句子,,及時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(設(shè)計意圖:保證學(xué)生在初讀時,,將句子讀通,、讀流利)
師:同學(xué)們,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,,要讀出節(jié)奏,,再次朗讀課文,根據(jù)老師給出的課文朗讀提示,,將文章讀出節(jié)奏,。
生:再次自由朗讀課文。
師:有了朗讀提示的幫助,,相信這次肯定會比第一遍收獲更多,。誰來體會收獲的快樂?點名學(xué)生讀,。
生:讀課文,。
師評:很好。老師喜歡她讀的幾個地方,,例如:“峨峨兮若泰山……”
“洋洋兮若江河……”
師:“同學(xué)們,,古文有屬于它自己的美麗,也就是它的獨特韻味,,讓我們放慢節(jié)奏再讀一遍,。
生:再讀課文。
師:老師發(fā)現(xiàn)呀,,同學(xué)們讀的越來越有滋味了,,俗話說:讀書百遍,其義自現(xiàn),。文章的大致意思讀懂了嗎,?
生:讀懂了。
師:你們可真棒,,說說你用了什么方法,,將文言文理解的這么快的?
生:結(jié)合注釋來理解課文,。
師評:真聰明,,結(jié)合注釋理解課文是一個好方法,。
師:那么我們就用這位同學(xué)提供的方法,結(jié)合注釋,,再讀一遍文章,,想象哪些地方你讀懂了,那些不懂得地方劃出來,,同桌或前后位同學(xué)討論一下,,看看能否解決。好,,開始吧,!
生:讀文章,交流感受,。
師:好了,,老師開始檢查了。說說你都讀懂了哪些句子,?
生:我讀懂了“伯牙善鼓琴,,…”,這句話是說……
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次,?意思一樣嗎,?
生:四次。
師:前面的兩個“善”是什么意思,?后面的兩個“善”可以怎么說,?
生1:啊,!……
師:用現(xiàn)代的表達方式,,除了說“好啊”,還可以怎么說,?
生:真棒??!……
師:由此可見,,這里的“善哉”表示贊嘆,其他同學(xué)讀懂了什么,?
生:我讀懂了“伯牙鼓琴,,志在高山”意思是……
師:這位同學(xué)理解的真好,我要忍不住對你說:“善哉”,。
師:是?。〔佬睦锵氲氖歉呱?,透過他的琴聲,,傳達的是…,?
伯牙心里想的是流水,透過他的琴聲,,傳達的是…,?
生:……
師:其實,伯牙和子期只是偶然的相逢,。
(設(shè)計意圖:此處是本課的情境點,,在這里將學(xué)生對文章的理解轉(zhuǎn)化為情境)
師:出示課件,俞伯牙資料,。
伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,,名滿天下,雖然聽者眾多,,但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,,所以他獨自一人來到山澗排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞,他卻萬萬沒有想到此時,,此地,,此人,鐘子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲,!
師:大家說,,在遇到子期之前,他會缺少贊美嗎,?
生:不會,。
師:別人可能怎樣贊美他呢?
生:……
師:這種贊美有價值嗎,?
生:沒有
師:如果你是伯牙,,你會想些什么?
師:那么,,在遇到了懂自己知音的子期后,,你的心情如何?
生:激動,,興奮……
3,、入情入境,感悟真情
(感動于一見如故,,相見恨晚)
師:此時,,你就是當(dāng)時的伯牙,你最想說什么,?拿起筆寫下來,。
生:練筆。
交流:
生:子期啊,你真是我的知音啊,,只有你能聽懂我的琴聲?。?/p>
師:真可謂知音只一人??!你真正走進了伯牙的內(nèi)心深處啊,!
師:再讀句子,,讀出山一樣的志向,流水一般的情懷,。
生:讀文章,。
師評:天高地闊,古人常說:“仁者見仁,,智者見智”你分明讀出了大智大仁的伯牙,。
師:這琴聲,這心情,,這情懷,,子期都聽懂了嗎?
生:聽懂了,。
師:為何有這種體會,?你從文中哪句話知道了這些?
(回讀)伯牙所念,,鐘子期必得之,。
師:同學(xué)們,伯牙是著名的宮廷樂師,,難道在他的琴聲里只有高山和流水嗎,?他的琴聲里還有包含些什么?
生:……
(設(shè)計意圖:此處設(shè)計一個交流,,意在拓展“念”字的外延,,讓學(xué)生真正理解到,不管伯牙念到什么,,子期都能聽懂,,以此讓學(xué)生更加深入的體會到,伯牙與子期那種心有靈犀的默契,。)
師:琴聲也懂,,心聲也懂,,志向也懂,,這才是真正的知音啊!
(觸景生情,,此時無聲勝有聲)
師:兩人一見如故,,相約明年再來相見,然而,,伯牙見到的不是子期的人,,他看到的卻是子期冰冷的墓碑。(配樂悲情敘述)
(設(shè)計意圖)前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情,,在這里出示子期死去,,意在讓學(xué)生感受這種心里落差,徹徹底底的體會那種失去知音的絕望之情,,更加升華了情境)
師:你是伯牙,,你想對子期說些什么?
生:聽出了思念,,悲傷,,絕望……
師:于是,伯牙來到子期墓前,,寫下了這樣一首短歌:
憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一土,慘然傷我心,!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛。來歡去何苦,,江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死,!
(配樂,,教師深情朗讀)
師:他轉(zhuǎn)過身去,做了人生最大的決定,,誰能告訴老師,,伯牙都說了什么,做了什么,?
(設(shè)計意圖:學(xué)生自己體會,,自然引出下文)
生:子期死,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓
師:同學(xué)們,,伯牙可是宮廷樂師啊,他在斷琴的同時,,也斷絕了什么,?
生:前途,命運……
師:讀了這個故事,,你感動嗎,?你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎,?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來,。
生:動筆寫感受,交流,。
師:聽了你們的見解,,老師也忍不住在想,其實我們每個人難道不都在苦苦尋覓知音嗎,?有道是:千古知音最難覓,,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖,,知音的難求,!
(設(shè)計意圖)此處設(shè)計,意在烘托情感,,達到本課的情感目標(biāo),,拓展本課所體會的外延。
師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,,所以才有這首《高山流水》流傳至今,。
(出示高山流水形聲圖,播放《高山流水》曲子)
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇三
1 朗讀課文,,背誦課文,。
2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思。
3 積累中華經(jīng)典文化,,感受朋友間相互理解,,相互欣賞的純真友情。
重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,,讀懂內(nèi)容,,并在此基礎(chǔ)上記憶背誦。
難點:感受朋友間的真摯友誼,。
《高山流水》的樂曲 教學(xué)課件
一揭題導(dǎo)入
“海內(nèi)存知己,,天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關(guān)交友的名言很多,,而我們今天要學(xué)習(xí)一個有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》,。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會對友誼有更深一層的了解,。
二 初讀課文,讀正確流利
1 自由讀放聲讀,,讀準(zhǔn)字音,。
2齊讀,,注意感受節(jié)奏和韻味,。師范讀,進行指導(dǎo),。
3 同桌互讀,,互相評議,指出不足,。
三認識伯牙,,理解題目
1聽伯牙學(xué)琴的故事,了解伯牙,。(俞伯牙:楚國著名的音樂家,,天下操琴的高手)
2伯牙絕弦是什么意思?用自己的話說說,。
3默讀課文,,思考:伯牙為什么要絕弦?
4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容,。
四 解讀絕弦之因
1出示句子:“子期死,,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓”,。思考:伯牙乃著名音樂家身邊不缺乏欣賞贊美的人,為何子期死后就再也不鼓琴了呢,?
2從何處可以看出“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽”。
3出示課件,,由鐘子期的贊嘆,,想象一下那琴聲再現(xiàn)時的場景。師播放高山流水樂曲,。
4既然說伯牙善鼓琴,,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,假如你是子期,,當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在清風(fēng)”透過琴聲,你聽到了徐徐的清風(fēng),,你會如何贊嘆,?還會有那些場景呢,,你又會如何贊嘆?
5是啊“伯牙所念,,鐘子期必得之,。”心中所念,,朋友必得之而贊之,,這就叫--知音啊,難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢
6再次聆聽高山流水,,再讀課文,,試著背誦。
五 深悟絕弦,,感悟知音
1再次聆聽高山流水,,再讀課文試著背誦。
1鐘子期死后,,伯牙在子期墓前寫下了一首短詩,,出示短詩,學(xué)生讀并體會,。
2面對伯牙的痛苦絕望,,你想對他說什么?
3交流交友名言佳句,,體會人們對友情的珍視,。
4同學(xué)們,學(xué)習(xí)了這篇文言文,,你覺得我們該如何對待自己的朋友呢,?
5小結(jié):知音難覓,如果你有幸遇到了,,希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛,。
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇四
1、朗誦課文,,背誦課文,。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,,能用自己的話講講這個故事,。
3、積累中華經(jīng)典詩文,,感受朋友間真摯的友情,。
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。
1,、體會人物的心情。
2,、課前進行一個詞語積累的訓(xùn)練:我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,,我們平時要注意積累,老師說一個,,大家認真聽,,微微清風(fēng),誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,,教師板書,。
1,、有一段情,,流傳千古,令人蕩氣回腸,,有一個故事世代久遠卻歷久彌新,,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》,。這是一篇文言文,,是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí),,我們能夠更加喜歡文言文,,為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
板書課題:
伯牙絕弦
2,、誰能讀一讀課題,,指名讀 https:/// ,齊讀,。
3,、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢,?請同學(xué)們把書打開,,自由讀課文,把字音讀準(zhǔn),,把句子讀通順,。讀不好的地方可以多讀幾遍。
4,、指名讀文,,指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀,。讀好語氣詞,。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味,。
1、書讀百遍,,其意自見,,我們已經(jīng)讀通了文章,接下來,,就要讀懂文章,,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結(jié)合注釋,、工具書,、討論交流等)學(xué)生自學(xué),然后進行交流,。
2,、都讀懂了嗎?交流一下你都讀懂了什么,?還有什么地方?jīng)]讀懂,。
⑴通過解題,讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義,。學(xué)會因文而異,,理解詞語,不機械翻譯,。
⑵“善”的含義,,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解,?!吧圃铡笨梢栽趺蠢斫猓矿w會表示贊嘆的作用,。
⑶理解2,、3句,談出各自不同的體會,,說自己的理解,,具體體會“善鼓琴、善聽”,。發(fā)揮學(xué)生的想象力,,利用課前練習(xí)積累的詞語進行仿句訓(xùn)練,體會語氣,。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,,子期,進行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴,、善聽”,。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況,。
⑷假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,,進而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮,。
⑸再讀課文,,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義,。感受知音難求,,二人互為知音。
⑹通過“破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛,。為什么要“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”,?如何破琴,,如何絕弦,?感受伯牙認為世上再無知音的心情,。再扣課題。
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇五
教學(xué)目標(biāo):
1.了解祖國悠久絢爛的古代文化,,感受文言文獨有的語言特點和魅力,,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.讀準(zhǔn)字音,,讀通課文,,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個故事,。
3.通過朗讀,,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,,珍惜知音的情感,。
教學(xué)重點:
1.指導(dǎo)同學(xué)正確、流利,、較有感情地朗讀,,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,,感受藝術(shù)(音樂)的美好,。
2.通過朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟,。
教學(xué)難點:
通過朗讀,,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過程:
一,、解題質(zhì)疑,,引入課文。
初讀課題后,,同學(xué)理解“絕弦”的意思,,大致了解伯牙,就課題提出疑問,。
二,、讀準(zhǔn)字音,初知課文,。
1.同學(xué)自由練讀,。
2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,,讀通句子,。
三、聯(lián)系注釋,,讀懂文意,。
1.指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自身的話說一說,。
2.在同學(xué)講述時,,教師相機指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。
3.同學(xué)練習(xí)朗讀,,讀出文言文韻律,。
四、深入體會,,品味文情,。
考慮:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.同學(xué)自學(xué):你是從哪些語句感悟到伯牙,、子期就是知音,,勾劃相關(guān)的語句,讀一讀,,品一品,。
2.同學(xué)交流,教師相機點撥,,引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,,善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味,。
拓展理解“伯牙所念,,子期必得之”。
師生共讀,,表達知音相遇之喜,。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容,引導(dǎo)同學(xué)進一步理解伯牙為何破琴絕弦,。
同學(xué)練讀,,體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對比朗讀,,再次體會知音離世之悲,。
五、回味誦讀,,升華文心,。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,,此時此刻,,你想說些什么?
2.同學(xué)討論,,教師點撥,。
3.師生誦讀全文。
[個人簡歷]
崔雪梅,,全國“自輔實驗”先進個人,,省特級教師后備人選,省骨干教師,,市學(xué)科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,,金牛教育專家,。她曾在全國、省,、市教學(xué) 競賽中榮獲一等獎,,參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學(xué)用書, 30余篇優(yōu)秀論文,、文學(xué)作品獲獎或發(fā)表,,獨著、參編10余本教學(xué)書籍,。
※ 全國閱讀教學(xué)觀摩活動(武漢會場)教學(xué)設(shè)計集
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇六
同學(xué)們,,上課前,我們先來做一個文字游戲,老師先說一個詞語,,你仔細聽,,然后照樣子說幾個這樣的詞。師:楊柳依依(板書在黑板上) 老師選取了其中幾個詞語寫在了黑板上,,我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景,,我們?nèi)绻綍r有意識地積累這些詞語,并注意恰當(dāng)運用到我們的習(xí)作中去,,一定會使我們的作文增色不少,。
1、我們現(xiàn)在開始上課,,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文(板書課題) 誰來讀一讀課題,?這個“弦”字很容易讀錯,我們一起讀一讀課題,,注意讀準(zhǔn)字音,。
2、“弦”指的是—琴弦,,“絕弦”就是—扯斷琴弦,。
誰能用自己的話說一說“伯牙絕弦”是什么意思?指生說我們再來讀讀課題伯牙為什么絕弦呢,?
1,、請同學(xué)們打開課本,先自己讀一讀文章,,注意讀準(zhǔn)字音,,讀通句子(生自由讀文) 同學(xué)們讀的都很認真,我請一位同學(xué)來讀一讀課文 指名讀3 (你讀的很流利,;這一句話不太好讀,,誰再來讀一讀;聽老師讀一讀,,你再來試試,??) 指導(dǎo)讀 “兮”是一個語氣詞,拖音 真好,,讀文言文,,就應(yīng)該這樣慢慢讀,慢慢品,,讀出其中的韻味
2,、聽老師讀,體會讀文言文的感覺
3.(出示停頓)請同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號,,自己練習(xí)讀一讀文章 生練讀 誰來讀一讀
4.我們一起來讀一讀,,注意感受文言文的節(jié)奏和韻味
同學(xué)們,,文中出現(xiàn)了兩個人物,分別是誰,?(板書人物) 他們之間發(fā)生了一段怎樣動人的故事呢,?
請你用自己喜歡的方式讀讀課文,結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個句子的意思,,讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五,、細讀品析,感悟知音
通過剛才的學(xué)習(xí),,相信大家對這個故事一定有了自己的理解,,我們一起交流一下:
1、“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽,。”
課文中有一句話介紹了伯牙和子期,,找出來 指生說 他們一個擅長彈琴,,一個善于傾聽。
你從何處可以看出伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽呢,? 快速瀏覽課文,找到相關(guān)的語句
2,、伯牙鼓琴,,志在高山,鐘子期曰:“善哉,,峨峨兮若泰山,!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,!” 你怎么理解這句話?指生說這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽”的“善”意思一樣嗎,?怎么不一樣?指生說一個字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見,。這正是中華語言文字的魅力所在。
假如你是子期,,伯牙鼓琴志在高山,,通過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么,? 你將如何贊嘆,?伯牙鼓琴志在流水,,通過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么,? 你將如何贊嘆,?
這是古代子期的贊嘆,現(xiàn)代的子期又會怎么贊嘆,?我們這些90后的子期會怎么贊嘆,?
我們的語言是不斷發(fā)展變化的,這是中華語言文字的另一特點 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話,。 3,、同學(xué)們,既然說伯牙善鼓琴,,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了峨峨泰山、洋洋江河,,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢,? 指生說(皎皎明月、徐徐清風(fēng),、裊裊炊煙,、瀟瀟春雨等)
假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在清風(fēng)”,,通過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎,?你怎么贊嘆,?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng),!” )
當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在明月”,鐘子期曰——(“善哉,,皎皎乎若明月,!”)??
當(dāng)“伯牙鼓琴,,志在 ,,鐘子期曰??指生說 無論伯牙彈什么,,子期都能理解,,這正是“伯牙所念,鐘子期必得之,?!?/p>
4,、我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,,如此理解自己心意的朋友,,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山,、志在流水,,還是志在明月、志在清風(fēng),,凡伯牙所念,,子期必得之,這就是真正的知音,!
我們再來讀一讀這段話,,來體會伯牙子期之間的知音情。 生讀
5,、其實,,伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇:(出示資料) 此時伯牙的心情如何?(樂曲)
伯牙于是把這驚喜,、欣喜,、與激動化作動人的樂曲在山間流淌, 假如你是伯牙,,你最想對子期說些什么,? 拿起筆來寫在書上空白處 我們來交流一下
這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎,?他們也許還會談?wù)摗松?、談理想,談志向?
同學(xué)們,,只有這樣心有靈犀,,心心相印,只有這樣知心的人我們才叫他——知音,!
此時的伯牙真恨不得告訴全天下的人,,我終于怎么樣? (找到知音了?。?帶著這種感覺來讀讀這段話
6,、是啊,人生得一知己難矣,,人生得一知己足矣,。從此高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表,。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,,他們約定來年中秋再來相會。無奈世事難料,,第二年伯牙如約來到了江邊,,等待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)埂鍪揪渥印白悠谒溃乐^世再無知音,,乃破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓?!睂W(xué)生讀,。子期已死,伯牙又要回到?jīng)]有知音,、無人理解的日子,,這種無人能傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦,。(讀)在這里,,伯牙絕的僅僅是弦嗎?在斷絕琴弦的同時,,也斷絕了他所有的期望啊,,讓我們再來讀一讀這句話,理解伯牙此時的心情,。(讀)
1,、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事,。在子期墓前,,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期,。 (出示詩歌)
我們一起來讀,,共同體會伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》,。(播放樂曲)
2,、《伯牙絕弦》全文僅僅77個字,卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知,,讀出了情深意長,;只有77個字,卻化作了一段情景交融,、蕩氣回腸的千古絕唱,,這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力,真是簡約而不簡單,。讓我們伴著動人的旋律再讀這個故事,,把這凝練,、精美的語言留在我們心中。
齊讀課文
伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇七
1,、讀通讀懂文言文,,有感情地朗讀和背誦。
2,、理解文章內(nèi)容,,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。
3,、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,,理解故事對于我們的啟示,。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,,感悟祖國的語言魅力,,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
】
理解詞句的意思,,讀出自己的感悟,,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力,。
【】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
】
課件
】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint,。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,。
】
一課時。
課前談話,、揭題導(dǎo)入:
同學(xué)們,,我們來做一個有趣的游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家,。我們知道中國的語言文字最有情味,,從文字中,我們能讀出顏色,、聲音,、畫面、情節(jié),,甚至能讀出氣味,。我給你一個詞,你能讀出什么呢?請注意看——“鳥語花香”(你和文學(xué)家有緣,,因為你讀出了聲音和顏色,。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,你不但讀出了一幅群鳥齊鳴,、百花吐艷的畫面,,還帶領(lǐng)我們走進了花的海洋,聞到了花的芬芳,。你將來肯定能成為文學(xué)家,你能通過想象,,讀出文字中的情節(jié),。)“高山流水”(這個孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),你能讀出顏色和聲音,。你真棒,,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山,、動態(tài)的河流相映成趣,。)不過,當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個詞時,,我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》,,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。(上課?。?/p>
一,、揭題導(dǎo)入
板書課題,生讀,。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”,。《伯牙絕弦》是一篇文言文,,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎,?生談學(xué)習(xí)方法。師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,,比如反復(fù)誦讀加揣摩,,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,,比如借助工具書等等,,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文,。
二、初次讀文
1、請同學(xué)們朗讀課文3遍,,做到字正腔圓,。
指名讀,師:他讀得怎么樣,?評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰,。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),,每個句子都要讀通順,,尤其要注意斷句。
2,、指名讀,,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評,?出示難讀的句子:子期死,,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,,終身∕不復(fù)鼓,。(師范讀,生再讀,。)
師:再把課文讀一讀,,讀出古文的意味。
3,、生齊讀,,要求文從字順。
三,、理解課文
過渡:書是越讀越有滋味的,,同學(xué)們再快速默讀課文,想想你讀懂了什么,?
(一)整體感知:
1,、生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,,認真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì),。)
2、師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強,,但是學(xué)習(xí)文言文,,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你理解這個字的意思嗎,?出示“善鼓琴,、善聽,、善哉”,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,,說出誰善鼓琴,、誰善聽)?!吧圃铡庇矛F(xiàn)代的話還可以怎么說,。
師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細品味的,。
(二)細學(xué)課文:
1,、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,,又何以見得,?
2、生找有關(guān)句子,,師出示句子,生理解,。
3,、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,,你仿佛看到了什么,?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,,你又看見了什么樣的山,?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀,。
師:是呀,,一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單,。
還有哪一句能說明子期善聽,?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,,洋洋兮若江河,。”生理解此句,。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣,。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎,?(指名答)
師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大,,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷,。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2,、3句,,體會句子蘊涵的意義。
師:讀著讀著,,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,,鐘子期聆聽的畫面嗎,?(什么時間、什么地方,、怎樣彈,、怎樣聽?)
指名說,。(師:透過文字展開想象,,會讓我們加深對文章的理解,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,。)-
4,、(不過,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,,你能給大家介紹一下嗎?)
生補充伯牙善鼓的資料,。
5,、師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,,還會表現(xiàn)什么呢,?
生:猜想。
師追問:這所有的一切,,子期明白嗎,?子期理解嗎?子期通曉嗎,?
6,、師:是呀,高山也罷,,流水也罷,,悲傷也罷,,開懷也罷,真所謂,,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之,。(板書:所念、必得之)
師:此話怎解,?指導(dǎo)理解這句話,,“念”做何解?為什么“必得之”,?強調(diào)“一定”“必定”,!
生:當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,,峨峨兮若泰山,。”
當(dāng)伯牙志在流水,,子期必得之且贊曰:“善哉,,洋洋兮若江河”
師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷,、志在開懷,,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,,是——
生:是知音,。(板書:知音)
7、師:伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,,名滿天天,,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
師補充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師,。一天,,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興,。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》,。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日,、云霞,、山林、海浪,,以及風(fēng),、雨,、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致,。但他沒有想到,,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,,換了一首《高山流水》,。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了,。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏,。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,,雖然聽者無數(shù),,但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,,沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,,他萬萬沒有想到,,此時、此地,、此人——鐘子期,,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,,此時他的心情如何,?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么,?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文,。)
師:是啊,知音相遇,,是心靈的交融,,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂,。學(xué)生齊讀前四句,。
8,、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,,子期不幸身亡,。出示句子,指名讀:“子期死,,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,?!鄙斫饩渥印?/p>
9,、子期死了,,這對伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,,他的志向再也無人能明白,。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎,?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么,?
10、他把自己的快樂,、自己的前程都絕斷了,,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,,又哪里在乎這琴這弦呢?
四,、課外拓展
悲痛欲絕的伯牙,,在子期墓前,寫下了一首短歌,,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一抔土,慘然傷我心,!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛,。來歡去何苦,江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句,。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概,。)
五,、背誦課文
師:從同學(xué)們的眼神中,鄒老師看出來,,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在,。想背誦這篇感人的文章嗎,?
1、生自由背誦,。閉上眼睛,,想想文章的思路和脈絡(luò),心中默背,。
2,、試背。放《高山流水》的樂曲,。
3,、指名背誦。
4,、師生一起背,。(鄒老師也想背誦了,會背的站起來背,,還不太熟的,,可以坐著小聲地跟著背。)
師:同學(xué)們,,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,,人生苦短,知音難求,,希望在座的每一個人都能找到自己的知音,。