從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇一

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,，他們之所以睿智,，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,，我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益,。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起,。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。

我想一個(gè)人如果懂得了這些,，那么心胸會(huì)開闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無力探討什么,。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,，我覺得,，將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,，或是說站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化,，我們個(gè)人的恩怨情仇,，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,，那將是怎樣的一個(gè)境界呢?

因?yàn)槲覀兊臒o知,，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,，就像突然遇見了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),，有助于提高自己的水平,。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,，那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對(duì)于這個(gè)問題,，我自己懂的也不很多,。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，我們首先要把人做好了,，才有資格談能力,。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所益處的,。我們必須不斷學(xué)習(xí),，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己,，充實(shí)自己,。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,、“地勢(shì)坤,，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己,，交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)人,，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者,。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人,，又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來勉勵(lì)自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”,，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了,。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此,，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇二

最近,，我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長(zhǎng)李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻,，我很受鼓舞，收獲很大,。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì),。

一、目前學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性

當(dāng)今學(xué)生中，有不少人在家受親人寵愛,，儼然是家中的“小太陽(yáng)”,、“小公主”,，

因而他們身上毛病很多,，缺少合作,、奉獻(xiàn)精神，缺少“謙讓”,、“友善”等品質(zhì),，為人很自私。學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所,，教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華,，教育學(xué)生，促其成長(zhǎng),，使他們成為國(guó)家未來的接班人,、建設(shè)者。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,，是社會(huì)和諧,、家庭幸福的需要，也是廣大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的需要,。

二、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校,，生根,，開花，結(jié)果

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，自古就是文明禮儀之邦,。中國(guó)現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家,、教育局，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,，他的一些思想對(duì)我們今天的教育改革仍具有啟發(fā),、指導(dǎo)意義。

三,、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運(yùn)用

孔子曾言“有教無類”,，并將此言落在實(shí)處?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué),，打破了官府、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán),，使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。今天,，我國(guó)教育均衡發(fā)展還有很多工作要做，因?yàn)槟壳敖逃线€存在著不公平現(xiàn)象,，如城鄉(xiāng)差異,，東西差異，沿海與內(nèi)地的差異等,。

孔子說：“仁者愛人”,。教師應(yīng)用“仁”去熱愛學(xué)生，感化學(xué)生,，激勵(lì)學(xué)生,，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示,。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求,。

孔子云：“文質(zhì)彬彬，然后君子”,。今天的教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與我們的社會(huì)生活密切相關(guān),，要明白：只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),，教育學(xué)生,，使其成為我國(guó)現(xiàn)代的“四有”新人，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,。

孔子的學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一的言論，啟示我們：教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,，做到知行統(tǒng)一，言行一致,。

孔子提出“因材施教”,，這已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原則。我們教師要在平時(shí)的教學(xué)中,，根據(jù)學(xué)生的差異,，采取不同的方式方法，以取得好的效果,。

孔子提出“學(xué)而不厭,，誨人不倦”，這對(duì)我們今天的師生仍然具有啟發(fā),、教育意義,。教師要研究教法，要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能,。教師要在自己的努力教學(xué)中體會(huì)到成就感,、幸福感，從而更加熱愛教育事業(yè),。

總之,，學(xué)校，教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華,，去其糟粕,，教育學(xué)生，使他們成長(zhǎng)為國(guó)家未來的有用之才,。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇三

對(duì)于傳統(tǒng)文化,，我最開始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大,。剛開始,，看到董事長(zhǎng)、汪總,、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化,，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的，但是呢,，聽說6天的課程壓縮到4天,、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候，我就產(chǎn)生了抗拒心理,，抗拒的原因有兩個(gè)：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深,，4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人,，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,，就是在浪費(fèi)生命,，跟不上時(shí)代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,，恨是因?yàn)橄嘁姾尥?，喜是因?yàn)槿鐗?mèng)初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,，也給我的心靈也帶來了很大的震撼,，更重要的是讓我明白了兩點(diǎn)，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點(diǎn)：1,、知道我以前錯(cuò)哪了;2,、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢(mèng)初醒：

我的第一個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)孝、忠,、禮的重新概念：

很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢,，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的,，有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢,，有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候，網(wǎng)上給他們一買郵回去,，或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的,、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話,，爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì)去做,，而且我這個(gè)人不抽煙，不酗酒,，不賭錢,，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,，我覺得我就是老師口中所說的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時(shí)候,，在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候,，我總是很不耐煩,。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來了,，眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了,。

那么孝,、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大,、中,、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報(bào)效國(guó)家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝,、在企業(yè)盡忠,、在社會(huì)有禮,這才是所謂真正的孝道,。

我的第二個(gè)如夢(mèng)初醒就是對(duì)工作的重新定義：

對(duì)于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒,。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí),自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會(huì)被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切,在我的每一個(gè)筆記本的第一頁(yè)我都會(huì)寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反,。

自己的內(nèi)心會(huì)給它一個(gè)最準(zhǔn)確的判斷：它是對(duì),還是錯(cuò)。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè),、感恩華學(xué)恩學(xué),、感恩老師、感恩義工,、感恩學(xué)長(zhǎng),。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇四

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面都有影響極大，對(duì)于傳承文明,，增強(qiáng)民族凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

“長(zhǎng)襲宿收,，風(fēng)神凝遠(yuǎn),，制行峻潔，望而知其為貴介公子”,。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面都影響極大,，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用,。中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂,，是連接炎黃子孫的血脈之橋,、心靈之橋。

世界上任何一個(gè)民族,，要想自立于世界民族之林,，必須具有自己獨(dú)特的文化,，而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì),。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,，維系著中華文化之根,。

“國(guó)學(xué)”一詞,，最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦,、六朝駢文,、唐詩(shī)、宋詞,、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”,、“子”,、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深,。

國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”,、老子,、莊子、偈語,、禪機(jī),、二十四史、唐詩(shī),、宋詞和四大古典名著,，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解,。國(guó)學(xué)體系以“儒”,、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,，又分為文學(xué),、藝術(shù)、戲劇,、音樂,、武術(shù)、菜肴,、民俗,、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí),，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道,。

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,，它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深,。對(duì)于傳承中華文明,、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫,。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),，提高自己的理解力,，形成積極向上世界觀。

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),，根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,，“正心”、“修身”,、“齊家”,，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,，對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極,、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,，關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng),。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然,、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇五

感謝院長(zhǎng)給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,，讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得.

一,、各位老師,、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化，示范作用好,。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬,、吃素,、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地,。

二,、自己的受益和體會(huì)

1.學(xué)到了做人的基本道理。

50多歲了,，在部隊(duì)25年的時(shí)間,，接受過黨和軍隊(duì)不少教育，也有傳統(tǒng)教育,，學(xué)習(xí)了哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東《矛盾論》,、《實(shí)踐論》等系列著作,，學(xué)習(xí)了鄧小平理論、三個(gè)代表,、科學(xué)發(fā)展觀等,，也經(jīng)過了黨章學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了許多法律法規(guī),?；叵肫饋恚@些對(duì)自己的人生,，價(jià)值觀影響較大,。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑,，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高,，可貪腐的就越嚴(yán)重,，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。

自己也變得麻木,，說麻木是對(duì)這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤,，到后來的無視,，甚至隨波逐流。反思一下,，完全是自己的自私造成的,，一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了,，二是也伸手占點(diǎn)國(guó)家的便宜了,，比如說：在部隊(duì)醫(yī)院，酒精,、棉球,、膠布開始需要什么拿什么,，沒有感覺到。

但通過短短九天的學(xué)習(xí),，對(duì)自己有了很大的觸動(dòng),，在以下幾個(gè)方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識(shí)里(思想深處)不扎根,，是無濟(jì)無事的,。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對(duì)孝道是道德的根本深信無疑,，建立了自己的信仰,，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播,，不斷去落實(shí),。二是太上感應(yīng)篇對(duì)我的警示力，“禍福無門,，

惟人自召,，善惡之報(bào)，如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享,，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào)，(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑,、聽家長(zhǎng)老師的話得好報(bào);聽黨的話得好報(bào),，不聽放任自己則有壞的果報(bào))深有感觸，對(duì)父母,、生靈,、圣賢必需有敬畏之心，對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。

三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,，不在說。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,，做到語善,、視善、行善,。播種福田,。

二是傳播好傳統(tǒng)文化，

三是除正惡，不斷反省自己,，懺悔自己,，除不作惡。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇六

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，內(nèi)容博大精深,，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,，還有貼近生活的人,、事，以及一些膾炙人口的著作選讀,。其中如“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳,，還有的如“一粥一飯,，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,，讓我們更容易理解，方便記憶,，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處,。

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來,，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”的光芒,，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,，所向往,。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊,。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。作為教師,，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師,。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透,。面對(duì)不同的學(xué)生,，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

就像孔子所說的那樣要“愛人”,、“知識(shí)”,。關(guān)愛別人，就是仁,，了解別人,，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,，只是遲早而已,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng),。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇七

記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng),，我們學(xué)了一個(gè)星期,，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,，作者的文筆是那樣的流暢,、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟,，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容,。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》,，更是愛不釋手,，其文章情文并茂,，奔放自然之勢(shì)，讀來攝人心魄,，其中名句“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美,，意境是那樣的深遠(yuǎn),，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng),。

一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱,，就等于沒有靈魂,，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),。

不可否認(rèn),，國(guó)學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過中國(guó)社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)的事實(shí),。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖,。但是,，1817年，拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話：中國(guó)并不軟弱,，它只不過是一只睡眠中的獅子,，中國(guó)一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng),。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離現(xiàn)在是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子,。我想,，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國(guó)幅員遼闊、地大物博,，中國(guó)人口眾多,、文化深厚。只有這樣的國(guó)家才具備不怒而威的力量,，而這種力量終究要爆發(fā),。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神,。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。

中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的民族文化,，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用,。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神,。這是一件大好事,。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始,。如果沒有做人的基礎(chǔ),，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神,。做人從哪里開始?從灑掃庭除,，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待,。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”,。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例,。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚,、文理明暢,、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),，道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性,，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),，敦促家長(zhǎng),、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育,。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源,。

《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,，在中國(guó)教育史,、文化占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書,?！兑?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,，將中華文化所倡導(dǎo)的忠,、孝、仁,、義,、禮,、智,、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚,。所以,，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光精神,，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始,。回溯源頭,，傳承命脈,，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國(guó)學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器,，在中國(guó)幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下,，只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的，都可以拿來針對(duì)被壓迫者使用,。另外,，從現(xiàn)在的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí),，無論孔子也好，孟子也好,，老子也好,，莊子也好，墨子也罷,，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說,，也絕對(duì)無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。

不然,，刀架到脖子上,，怎么去周游列國(guó)?那兒來的三千?所以，《論語》也好,，《孟子》也好,，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好,，《兼愛》也罷,，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么,，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當(dāng)然不是!因此,，在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國(guó)的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞,，一個(gè)是“革命”,，一個(gè)是“民主”。

現(xiàn)在,，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上,，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)該保持人類善良的仁愛真實(shí)性,，才能達(dá)到人與人之間完整的和諧。

上世紀(jì)六十年代末,，在中國(guó)大地展開的一場(chǎng),，把國(guó)學(xué)、西學(xué),、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光,。知識(shí)分子成了臭老九，許多國(guó)學(xué)大師都成了牛鬼蛇神,。什么“悠悠萬事,，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào),。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)接一個(gè),，國(guó)人的嘴似乎忘記了吃飯,，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國(guó)人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步,，而國(guó)學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存,。

三十多年過去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國(guó),，終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在,。國(guó)學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國(guó)學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶?，F(xiàn)今,，電視臺(tái)的吸引了多少人的眼球。成了國(guó)人眼里的美女,，成了中老年人的偶像,，成了當(dāng)代的明星，的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模,。這一切,，都是國(guó)學(xué)帶給他們的魅力。這一切,，都說明國(guó)學(xué)文化是提高社會(huì)文明,、精神文明不可缺少的精神食糧。

我想,，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里,，無論八零后也好，九零后也好,，都應(yīng)該拿起老祖宗留下的那些文化國(guó)粹認(rèn)真的讀一讀,，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心,、讓地上的老人幸福,。從“百善孝為先”的教誨之中,，我明白了怎樣交友,，我明白了“孝”就是“和”，和而德,、德而孝,。

中國(guó)古典文化讀書心得體會(huì) 中國(guó)古代讀書心得篇八

中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富,。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作,、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著,、名言佳句,，如燦爛的星辰,，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,，感受頗深,，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題,，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式,，在全國(guó)各地的選手為代表來參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承,。

經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上,，六十名學(xué)童集體誦讀《規(guī)》，并舉行了開筆禮,。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成,，分別是——我愛記詩(shī)詞、對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn),。

我愛記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字,，由5名選手分別說出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝,。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說出,，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況,，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,，從而得到三十分、二十分,、十分,。

最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙,，觀察選手們是否在生活能做到知行合一,，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,，很遺憾,。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的教材,，是弘揚(yáng)族精神,，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。

經(jīng)典誦讀,，使我們跨越了時(shí)空界線,，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,，弘揚(yáng)民族文化的音,。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身,。

通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界,。什么是儒家風(fēng)范,，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年,，從“人之初,，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道,，非常道”至“天將降大任與斯也”,，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

培養(yǎng)我們的注意力和記憶力,。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，心地向善，提高修養(yǎng),。提升我們語文水平,，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化,，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛,、充滿活力,，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好,，讓我們的國(guó)家更富,。