我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來了解一下吧,。

讀書心得體會(huì)300字 讀書心得體會(huì)800字篇一

對(duì)于那些一見到“余秋雨”這個(gè)名字就反感，于是在沒讀書之前就來抨擊書本的同學(xué),，恭喜你們，沒有實(shí)證精神,，在網(wǎng)絡(luò)空間上對(duì)余先生謾罵,，恭喜你們沒有公共空間意識(shí),，這兩點(diǎn)都是在《何謂文化》中提到的。想反駁我嗎,？先讀書去,。其實(shí)我很理解那種人，改變這個(gè)壞習(xí)慣很困難,，因?yàn)槲乙灿羞@個(gè)毛病,，在書店一見到一本書是韓寒寫的，第一反應(yīng)“哦,，破書”,，然后就把它扔開。但是令我驚訝的是這本《何謂文化》寫得實(shí)在是好,，以至于我無法寫出一個(gè)像樣的讀書筆記,，它本身就是余先生對(duì)于文化的感悟，任何感想在其面前都是蒼白無力的,。既然自己無能表達(dá)如此精美的尤物,，便想幾句吧，可是每篇文章都是那么的完整,，以至于摘出任何一句都不足以表現(xiàn)和發(fā)揮其在原文中的含義和力量,。要想只能把整本書每一個(gè)字都敲出來。這樣一來,，只好寫一篇大體介紹這本書的偽讀書筆記了,。這本書的架構(gòu)很奇特，分成了四個(gè)部分：

余先生收集了一些自己多年來在世界各地學(xué)術(shù)報(bào)告上的講座,，匯編成一個(gè)部分,，系統(tǒng)的整理了中華文化的優(yōu)點(diǎn)，弊病,，和近三十年的進(jìn)步,。其中對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的擔(dān)憂很引人注意，比如復(fù)古文化正在沖擊著創(chuàng)新文化,，使得創(chuàng)新和突破反倒失去了合理性,；民粹很像民主，但絕不是民主,；文化的耗損機(jī)制,，使得大部分資源集中在各種官方機(jī)構(gòu)中，而大部分創(chuàng)造力都散落在非官方,；文人很難得到尊嚴(yán)等等,。在《身上的文化》一文中，四個(gè)概念使我一下子就感同身受,，“不再扮演”“不再黏著”“必要貯存”“必要風(fēng)范”,，不僅是在文化方面,，各行各業(yè)的泰斗都應(yīng)該體現(xiàn)這四個(gè)特質(zhì)?！断蚴虚L建言》一文,，十分尖銳地指出了現(xiàn)在各種城市奇葩建設(shè)的弊病：不恰當(dāng)?shù)摹鞍l(fā)掘本地古人”,、“重建文化遺跡”,、“大話地方特色”，并提出了自己建議市長注意的兩個(gè)環(huán)節(jié)“公共審美”和“集體禮儀”,。

余先生回憶了與巴金,、謝晉、黃佐臨,、白先勇,、余光中、林懷民等文化巨匠的交往,，用十分動(dòng)情的文筆描述了這些或多或少陷入過“非文化”困境的,，或是與常人的活法背道而馳的大家們是如何踐行著文化人的責(zé)任感，如何承載著文化的重量,，如何開辟著生命的疆域,，如何追尋著文化的執(zhí)著。讀到這一部分的時(shí)候我常常忍不住停一下,，哭一會(huì),，然后再停一下，再哭一會(huì),。也許前些年我讀到這樣的東西,，只會(huì)把它當(dāng)成傳記，現(xiàn)在隨著年齡增長,，閱歷豐富了一點(diǎn),，又見證了社會(huì)的一些大事件，而我又成長到足以感知這些大事件體現(xiàn)的變化,，對(duì)比之下,，這些大師所闡釋的東西，實(shí)在是太稀缺了,，我的哭,，不是因?yàn)楦袆?dòng)，而是被這些偉大的人格所擊到,，就像是很多人去了青藏高原見到真正的美景會(huì)哭一樣,，就像那英說的“你的聲音打到我了”然后梨花帶雨一樣。當(dāng)然,，余先生在這部分也順帶諷刺了一下那些造謠的小人,，沒有任何人能把造謠和小人闡釋的比余先生更深刻,，更立體,，更有文學(xué)色彩了,。

摘錄了一些多年來余先生為各地名勝題寫的碑文，體現(xiàn)了余先生對(duì)古典句韻高超的駕馭能力,，同時(shí)又不難讀懂,。書中還印了一些余先生的書法作品，包括那副著名的“拜水都江堰,，問道青城山”,。

包括《心經(jīng)》,、《離騷》、《逍遙游》,、《赤壁賦》。用序言里的話說,，“在把握原文奧義的學(xué)術(shù)前提下,，挖掘出古今文思之通，古今詩情之通,，古今哲理之通,，然后用盡可能優(yōu)美的白話散文予以表述。因此,，這種翻譯,，不是拉線搭橋，而是鑿?fù)ㄋ淼?，其難無比”,。經(jīng)典經(jīng)過余先生的散文化筆法，足以成為當(dāng)世經(jīng)典翻譯的范例,。這里摘取《逍遙游》中的一段,，使大家略窺一二：“大鵬從上往下看，只見野馬般的霧氣和塵埃相互吹息,，天色如此青蒼,，不知是天的本色，還是因?yàn)樯钸h(yuǎn)至極而顯現(xiàn)這種顏色,？”再如《赤壁賦》的一段：“不一會(huì),，月亮從東山升起，徘徊于東南星辰之間,。白霧橫罩江面,，水光連接蒼穹，我們的船恰如一片蘆葉,，浮越于萬頃空間,?！薄峨x騷》的翻譯更是功力深厚，可是段落太長,，就不了,，大家有興趣可以自己去看。

最后,，用本書的內(nèi)容簡介作結(jié)：跨時(shí)空與地域的雙重視角,，使本書既有理論上的厚度深度，又不乏感人的故事與動(dòng)情的文筆,?？胺Q20多年來余秋雨先生關(guān)于文化思索的最誠懇、最隆重,、最重要的著述,。強(qiáng)烈推薦此書?？催@本書而花費(fèi)掉的時(shí)間是絕對(duì)值得的,。

讀書心得體會(huì)300字 讀書心得體會(huì)800字篇二

思匯于筆尖，有些勉強(qiáng),，沉浸勞累,，無路可退，只好默默承受應(yīng)有的疲憊……

眼漸乏力,，筆下的字跡,，已失本形，雖難以交印,，卻是難得的真切,，寫時(shí)不會(huì)有心機(jī)，不會(huì)有大腦,，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張,，黑入白海,，白不失，入淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，的潔白，記錄著的回憶,，也不失白芒,，更不染有黑色的污垢，或許沒有什么比過它真潔起碼……，忍不禁嘆笑,。

時(shí)間的滴答,，滴滴答答，平凡的眼光來看待,，不過是有著用不完的電的鬧鐘,，吵個(gè)不停，我們看來,，便像場悲劇,，時(shí)間的弧射折曲，總會(huì)等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了,，能抓住，無悔吧……

這個(gè)世界,，真的很大,，大到已無法耐心來聽聽我們的心聲，是的,，如果我們變成回憶,，也算比無為存在有意義、有價(jià)值,，那么,，我們甘愿退出這場生命，人海孤獨(dú)的旅行若我可以,，我愿變成回憶……

心之所向,，思之所往，向的不是高貴與名利,，往的也非勾心斗角的空氣,。，一心一意,，只向人情冷暖,、天空迷失的星星，堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們,，閃閃地吟唱,，這樣便足矣，面對(duì)多暗的夜空,，多悶的茫月,，多丑的心機(jī)，我們依然無悔,，永遠(yuǎn)堅(jiān)信著,，它們定會(huì)雨過天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙,，它們不需要……

我寫不出你的點(diǎn)滴,，你周邊的景象，因?yàn)槲覜]有去,，畢竟堆積如山的債務(wù),，還需按時(shí)親完，或許,，我可以寫出對(duì)你的關(guān)心,，對(duì)你的評(píng)判，對(duì)你真心的拉扯……

一直尋求著機(jī)會(huì),，能有一天白發(fā)披肩之時(shí),，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭,，看晚霞落盡,，或許，還能有你我的身影……

讀書心得體會(huì)300字 讀書心得體會(huì)800字篇三

最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書,。什么是新教育實(shí)驗(yàn),？我覺得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想,。

閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,，新教育一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,，但是，由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,，所以顯得很迫切,，很重要。新教育認(rèn)為：教育是喚醒,，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,，蘊(yùn)藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇,。新教育重讀書,，重感悟，重意境,，它提出讀書,，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,，讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,，這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。

新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)，第一個(gè)行動(dòng)便是營造書香校園,，那么什么才是書香校園,？其實(shí)我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香,?！?/p>

就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源,，開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯,、睡覺,，看電視一樣，最日常的生活方式,，進(jìn)而推動(dòng)書香校園的形成,。

在我們的學(xué)校，每天清晨,，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩歌,，領(lǐng)略優(yōu)美的母語,，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午,，我們要用美麗的童書滋潤童年,，學(xué)校安排20分鐘的讀書時(shí)間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物,；暮醒的時(shí)候,，老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西，學(xué)生可以寫讀書記錄卡,，老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個(gè)短信,，甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡單,，但是如果長期堅(jiān)持下去會(huì)比較難,。但我想堅(jiān)持下去，那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富,。在教室里,，我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎,？”“讓書成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀,。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當(dāng)我看到孩子們手捧新書,，酣暢淋漓地閱讀時(shí),，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去,，我們也一定要走下去,。

新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級(jí)的趣事,，寫學(xué)校的活動(dòng),，寫師生的情誼，在師生互動(dòng)的過程中,，教師和學(xué)生能夠共同成長,，這就達(dá)到了共寫的目的。

書中,，朱永新老師提到了孔子,，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,，沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,，重復(fù)了三十年,，重復(fù)了一輩子。但是,，一個(gè)善于思考的老師,，教了一年，就是一年,，教了兩年,，就認(rèn)真教了兩年，他認(rèn)真教了五年,，就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,，而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作，因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,，思考帶來靈氣,，實(shí)踐造就名氣”。另外,，我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,，我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,，當(dāng)然,，還可以讓孩子練就一手好字。

書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,，常麗華老師,。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他,，而且她把的名字嵌在詩歌里面,。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號(hào)她寫了一張便簽,，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界,。這樣一天又一天，五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,，有人曾說新教育開100本書太多了,，但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學(xué)生成績,？我會(huì)斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績?cè)缇捅粧仐壛?。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一，她還被評(píng)為新教育十佳教師,。她說過：“孩子們走向哪里我不知道,，但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,，我像一個(gè)農(nóng)夫,，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田,，過一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣,，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長,，這才是作為教師最大的幸福,。

新教育不但是夢(mèng)想，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),，只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里,，扎在學(xué)生的心坎里,，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,，讓我們一起行動(dòng)起來,！