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答案：D

解析：

新文化運(yùn)動(dòng)：

包括“五四”前期的啟蒙運(yùn)動(dòng)和“五四”后的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng),。時(shí)間從1915年《新青年》創(chuàng)刊到1921年7月中國共產(chǎn)黨成立,。1915年9月，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,。標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起,，提出的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”。新文化的主要內(nèi)容有：提倡民主,，反對專制,；提倡科學(xué)，反對迷信,；提倡新文學(xué),，反對舊文學(xué)。“五四”前期新文化運(yùn)動(dòng),，主要是傳播西方資產(chǎn)階級自由平等學(xué)說和進(jìn)化論思想,，其性質(zhì)仍屬于舊民主主義。俄國十月革命后,，馬克思主義開始廣泛傳播,，已是為在中國建立無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主共和國作輿論準(zhǔn)備，其性質(zhì)屬于新民主主義了,。

新文化運(yùn)動(dòng)：

1,、背景：

西方民主、自由,、平等思想傳入中國,；袁世凱實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治；資產(chǎn)階級要求實(shí)行民族政治,。2.開始標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（《新青年》）,；口號(hào)（兩面旗幟）：“民主”“科學(xué)”。

2,、代表人物：

陳獨(dú)秀、李大釗,、胡適,、魯迅等。主陣地：《新青年》雜志,。主要活動(dòng)基地：北京大學(xué),。

3,、內(nèi)容：

前期（1915-1918）

提倡民主，反對獨(dú)裁專制,；提倡科學(xué),，反對迷信盲從；提倡新道德,，反對舊道德,；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué),，斗爭矛頭指向尊孔復(fù)古的逆流,。

后期（1919-1923）

宣傳馬克思主義（最早宣傳馬克思主義：李大釗《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》）。

4,、意義：

是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理,，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件,。

新文化運(yùn)動(dòng)斗爭鋒芒為何是孔教：

竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,，頒布《中華民國約法》,，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身之本”,，推行孔教,。他妄圖利用儒家的“綱常倫理”以及封建統(tǒng)治階級利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治。以陳獨(dú)秀,、李大釗,、胡適、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識(shí)分子,，從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手,，通過對辛亥革命失敗的思考，認(rèn)為以往先覺者所進(jìn)行的救國斗爭所以屢遭失敗,，中國國民對之“若觀對岸之火,，熟視而無所容心”是根本原因。由此認(rèn)定,，為了建立名副其實(shí)的共和國,，必須根本改造國民性。“倫理問題不解決,，則政治學(xué)術(shù),，皆枝葉問題”。面對“尊孔”逆流，他們高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,，號(hào)召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,，破壞陳腐學(xué)說的圇圄，以求得思想的解放”,，由此掀起了一場宣傳資產(chǎn)階級文化,，批判封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)。