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答案

學(xué)在官府是夏,、商,、西周文化教育制度的特點(diǎn),。其表現(xiàn)有二,；一是官師合一。由國家職官師氏,、保氏,、大司樂、樂師,、大胥,、小胥,、大司徒、鄉(xiāng)大夫,、鄉(xiāng)師,、父師、少師等掌握學(xué)術(shù),，擔(dān)任各級學(xué)校的教師,。二是政教合一。學(xué)校既是施教的場所,，又是進(jìn)行政治活動(dòng)的場所,。 清章學(xué)誠云：“理大物博，不可殫也,， 圣人為之立官分守,，而文字亦從而紀(jì)焉。有官斯有法,，故法具于官,。有法斯有書，故官守其書,。有書斯有學(xué)，故師傳其學(xué),。有學(xué)斯有業(yè),，故弟子習(xí)其業(yè)。官守學(xué)業(yè),，皆出于一,，而天下以同文為治，故私門無著述文字,。”

擴(kuò)展知識

“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn),。是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會(huì)教育制度的重要特征,。學(xué)術(shù)和教育為官方所把持,，國家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府,。