
壯族人的“端午節(jié)”也是農(nóng)歷五月初五嗎?
A.是
B.不是
壯族人的“端午節(jié)”也是農(nóng)歷五月初五嗎?
A.是
B.不是
A.是
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。
端午節(jié),,為每年農(nóng)歷五月初五,。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,,順陽(yáng)在上,,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,,故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”,。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié),、龍舟節(jié),、浴蘭節(jié)”等,。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,。 端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,,統(tǒng)治者為樹立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日,;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥,、曹娥等說(shuō)法,。 端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,。
端午從字面上還有“端五”,、“重五”,、“重午”等名稱,。“端”古漢語(yǔ)有開頭,、初始的意思,,稱“端五”也就如稱“初五”?!讹L(fēng)土記》里說(shuō):“仲夏端午。端者,,初也。”每月有三個(gè)五日,,頭一個(gè)五日就是“端五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼,,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》云:“京師市塵人,以五月初一為端一,,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五,。”
古人紀(jì)年通用天干地支,,按地支順序推算,,農(nóng)歷的正月開始為寅月,,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算,,第五個(gè)月正是“午月”,,而午時(shí)又為“陽(yáng)辰”,,所以端午也叫“端陽(yáng)”。午,,古人與“五”通用,,故端午與端五同義,。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”,。
據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱叫法達(dá)二十多個(gè),,如有端五節(jié),、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),、重午節(jié),、當(dāng)五汛、天中節(jié),、夏節(jié),、五月節(jié)、菖節(jié),、蒲節(jié),、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié),、屈原日,、午日節(jié)、女兒節(jié),、地臘節(jié),、詩(shī)人節(jié)、龍日,、午日,、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等,。
端午的多個(gè)名稱叫法:
端午節(jié)“端”字有“初始”的意思,,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”,。《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,,蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也,。”
端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,,五月正是仲夏,,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”,。
重午節(jié)午,,屬十二地支,農(nóng)歷五月為午月,,五,、午同音,五,、五相重,,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”,。
龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),,在中國(guó)南方十分流行,尤其是廣東地區(qū),,廣東地區(qū)稱之為扒龍船,。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì),。賽龍舟歷史悠久,,已流傳兩千多年,是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,,多是在喜慶節(jié)日舉行,,是多人集體劃槳競(jìng)賽。傳出國(guó)外后,,深受各國(guó)人民的喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽,。
當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村,靠杭州灣北岸一帶區(qū)域,,如奉賢,、南匯等地區(qū),習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”,。
天中節(jié)此名稱根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而來(lái),。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》:“端午為天中節(jié),是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天,,達(dá)到最高點(diǎn),,午時(shí)尤然,故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,,可能也是據(jù)天中節(jié)而來(lái),,因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。
浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏,,是皮膚病多發(fā)季節(jié),,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”,。
解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí),,有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度,長(zhǎng)者為勝的游戲,,故又有“解粽節(jié)”之稱,。
女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,,戴艾葉,、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,,飾小閨女,盡態(tài)極研,。出嫁女亦各歸寧,,因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗,,于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”,,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮,。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮,,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié),。
菖蒲節(jié)端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日,。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”,。
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