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答案

A

解析

在漢朝時(shí)，張衡就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了月食的部分原理,，他認(rèn)為是地球走到月亮的前面把太陽(yáng)的光擋住了，“當(dāng)日之沖,，光常不合者,，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微,，遇月則月食,。”

擴(kuò)展知識(shí)

在張衡老人家之前，人們已對(duì)日食的原因有所認(rèn)識(shí),。西漢的劉向就說(shuō)過(guò)：“日蝕者,，月往蔽之”(見(jiàn)《開(kāi)元占經(jīng)》卷九所引)。東漢王充在《論衡·說(shuō)日篇》中引述過(guò)別人的一種更明確的說(shuō)法：“或說(shuō),，日食者月掩之也,。日在上，月在下,，障于日之形也,。”而對(duì)于月食之成因，則在張衡之前尚無(wú)明確之分析,。

正系針對(duì)這般情況,，張衡在《靈憲》中就未及日食原因，而是專(zhuān)門(mén)論述了月食得原因：“月,，光生于日之所照,；魄生于日之所蔽。當(dāng)日則光盈,，就日則光盡也,。眾星被耀，因水轉(zhuǎn)光,。當(dāng)日之沖,，光常不合者，蔽于地也,，是謂虛,。在星星微，月過(guò)則食,。” 這段話(huà)中說(shuō)到,，月亮本身是不發(fā)光的，太陽(yáng)光照到月亮上才產(chǎn)生光月,。月亮之所以出現(xiàn)有虧缺的部分,，就是因?yàn)檫@一部分照不到日光。所以,，當(dāng)月和日正相對(duì)時(shí),，就出現(xiàn)滿(mǎn)月。當(dāng)月向日靠近時(shí),，月亮虧缺就越來(lái)越大,，終至完全不見(jiàn),。這樣一種月相理論，在《周髀算經(jīng)》中已有大概：“日兆(按：通照)月,，月光乃生,，故成明月。”西漢京房說(shuō)得更為明確：“先師以為日似彈丸,，月似鏡體,；或以為月亦似彈丸，日照處則明,，不照處則暗”(《開(kāi)元占經(jīng)》卷一引),。