
巫山云雨是什么意思,?有什么根據(jù)嗎?
巫山云雨是什么意思,?有什么根據(jù)嗎?
巫山云雨成語(yǔ)典故
【出處】:宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢(mèng)之澤,夢(mèng)神女曰:“妾在巫山之陽(yáng),高邱之阻,。旦為朝云,,暮為行雨。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下,。”《后漢書·文苑列傳》:“楚靈王既游云夢(mèng)之澤,息于荊臺(tái)之上,。前方淮之水,,左洞庭之波,右顧彭蠡之隩,,南眺巫山之阿,。延目廣望,騁觀終日,。”其中的“巫山”均指“湖北云夢(mèng)的巫山”,,又稱陽(yáng)臺(tái)山!并非長(zhǎng)江三峽地區(qū)“巫山縣的山”?!斗捷泟儆[》:“陽(yáng)臺(tái)山,,在漢川縣南三十五里,或言宋玉作《高唐賦》處,,有裴敬碑載其事,。”《太平寰宇記·淮南道》:“陽(yáng)臺(tái)廟在縣南二十五里,有陽(yáng)臺(tái)山,。山在漢水之陽(yáng),,山形如臺(tái)。按宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢(mèng)之澤,,夢(mèng)神女曰:‘妾在巫山之陽(yáng),,高邱之阻。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下,。’遂有廟焉。今誤傳在巫峽中縣,。今裴敬有碑以正其由,。”當(dāng)代學(xué)者趙逵夫也認(rèn)為楚人所說(shuō)的“巫山”在今漢水以南的云夢(mèng)澤一帶,故登云夢(mèng)之臺(tái)可以望見(jiàn)“巫山”的高唐觀,。
巫山由來(lái):“巫山”之名源出中國(guó)宗教民俗“巫文化”中的“巫咸”,。楊慎《藝林伐山》卷四引郭璞《巫咸山賦》:“巫咸以鴻術(shù)為帝堯醫(yī)師,生為上公,,死為貴神,,封于是山,,因以為名”。“巫山文化”作為一種民俗文化概念,,其“巫山”的定義是指“巫咸山”,,而非“巫山縣的山”!實(shí)際上,上古傳說(shuō)“巫(咸)山”神話時(shí),,根本都還沒(méi)有三峽地區(qū)的巫山縣,。《山海經(jīng)》:“大荒之中,,有靈山,巫咸,、巫即,、巫盼、巫彭,、巫姑,、巫真、巫禮,、巫抵,、巫謝、巫羅十巫,,從此升降,,百藥爰在。”《漢書·地理志》“河?xùn)|郡安邑”條:“巫咸山在南,。”《水經(jīng)注·涑水》:“涑水西南逕監(jiān)鹽縣故城,,城南有鹽池,上承鹽水,。水出東南薄山,,西北流逕巫咸山北?!兜乩碇尽吩唬荷皆诎惨乜h南,。”經(jīng)北魏酈道元考證,“靈山”,、“巫咸國(guó)”,、“巫咸山”等均在今山西夏縣境內(nèi)?!短藉居钣洝?ldquo;陜州夏縣”:“巫咸山又名覆奧山……巫咸山祠在縣東五里巫咸山下,。”乾隆二十八年立《白沙河南北岸改建石堰記》:“解州夏縣白沙河,一名巫咸河,,發(fā)源中條山,,出巫咸谷,。”正因諸多早期地理權(quán)威文獻(xiàn)的確鑿記載,近代研究中國(guó)上古神話的徐旭生,、以及歷史地理大師譚其驤等,,也都確認(rèn)《山海經(jīng)》所載巫咸國(guó)、巫咸山之地望,,在今山西省夏縣境內(nèi),,山西省的“晉巫文化”由此被公認(rèn)為是中國(guó)“巫文化”的源流。
巫山云雨詞義引申:但是,,語(yǔ)言常有神奇變化,,中文的“巫山云雨”或拆開(kāi)“巫山”和“云雨”單用時(shí),生出了男女纏綿情愛(ài)的另外含意了,。楚襄王和宋玉一起游覽云夢(mèng)之臺(tái)的時(shí)候,,宋玉說(shuō):“以前先王(指楚懷王)曾經(jīng)游覽此地,玩累了便睡著了,。先王夢(mèng)見(jiàn)一位美麗動(dòng)人的女子,,她說(shuō)是巫山之女,愿意獻(xiàn)出自己的枕頭席子給楚王享用,。楚王知道弦外有音非常高興,,立即寵幸那位巫山美女兩相歡好。巫山女告訴懷王,,再想找自己的話,,就住就在巫山,早晨是‘朝云’,,晚上是‘行雨’,。”現(xiàn)常用“巫山云雨”形容男歡女愛(ài),是自此留下來(lái)的,。唐·元稹《離思五首·其四》,。全詩(shī):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,。取次花叢懶回顧,,半緣修道半緣君。”唐·李商隱《有感》:一自高唐賦成后,,楚天云雨盡堪疑,。梁武帝蕭衍的一首《朝云曲》有句“復(fù)還沒(méi),望不來(lái),,巫山高,,心徘徊”。其《行雨》詩(shī)為:“本自巫山來(lái),,無(wú)人睹容色,。惟有楚王臣,,曾言夢(mèng)相識(shí)。”南朝·陳·江淹《休上人怨別》有“相思巫山渚,,悵望云陽(yáng)臺(tái)”唐·王勃的《江南弄》:江南弄,,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送?,庈幗鸸壬洗簳r(shí),,玉童仙女無(wú)見(jiàn)期。紫霧香煙渺難托,,清風(fēng)明月遙相思,。遙相思,草徒綠,,為聽(tīng)雙飛鳳凰曲,。唐·岑參《醉戲竇子美人》云:朱唇一點(diǎn)桃花殷,宿妝嬌羞偏髻鬟,。細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,,醉著莫許歸巫山,。唐代才色雙全的名妓薛濤有一首《謁巫山廟》,,其中“朝朝夜夜陽(yáng)臺(tái)下,為雨為云楚國(guó)亡”一句,。毛文錫《巫山一段云》:“朝朝暮暮楚江邊,,幾度降神仙”。蘇軾《江城子》:“今夜巫山真?zhèn)€好,,花未落,,酒新篘”。
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