《聽泉》的作者是韓靜霆,。這篇文章講述了靈魂的感受。能給你帶來更多的靈感嗎,？以下是小編整理的 聽泉閱讀答案四年級2021訓(xùn)練試題及參考答案,，希望對你有所幫助,！
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺,。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,，泉水呢,，順著左手的指尖款款地流出來，跌撲回環(huán),，繞在身邊,。心里所有的浮躁、郁悶,、煩瑣,，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很,、干凈得很,，舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,，他用一把胡琴,，教會了我們聽泉，讓我們知道,，感覺山中清泉,，應(yīng)該打通生命的所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的,。是啊,，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛來看宇宙，讓耳朵生出觸須來撫摸自然,。從這個(gè)角度說,，也許我們才是真正的“盲人”。還有,，我們沒有化清流為音樂的神力,，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒,。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,，再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,，人間就淌出了不朽的經(jīng)典,、音樂的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣藝的一支曲子,，如果不是遇到楊蔭瀏先生,，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了,。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇,。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解和默契,，是人間知音的絕唱，俞伯牙和鐘子期也不能相比,。換句話說,，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音而摔破瑤琴了,。楊蔭瀏先生是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)尋訪阿炳的,。背著笨重的錄音機(jī)，他和阿炳談心,、談藝,、談琴，用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,，錄下了阿炳的曲子,。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個(gè)題目,，楊先生思忖了片刻說,，就叫做《二泉映月》。
可以想像這時(shí)候阿炳是多么感動和驚奇,，他那深陷的眼窩紅了,，幾乎要流出“泉水”了，面前這位先生不僅聽懂了他,，把他的琴聲錄下來,，讓他的音樂永遠(yuǎn)活著;而且，一語點(diǎn)睛,，戳動了他的心泉之門,。是啊是啊，這娓娓動聽的音樂,，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體,。揉碎了的月光,，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地,、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,，珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連,，幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,，帶著小魚,，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回環(huán),，如曲水流觴,。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧，似魚戲水草,。抖弓細(xì)碎流暢,，清流有訴不盡的柔情。楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動,，深深地感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里,，有一點(diǎn)淡淡的哀傷,。
阿炳和楊蔭瀏先生都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中,。記得,，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過,，《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽,。是的，此曲只應(yīng)天上有,，人間哪得幾回聞?也許,，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔誠和感激,。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏,，阿炳開掘了他心中獨(dú)一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手,，出了山,。 (摘自《新華文摘》2000年第12期,。略有改動)
《聽泉》的閱讀題目
1.下面的句子是描寫音樂聲音的,，選擇你最喜歡的一句作簡要分析。
一輪梨花月變成了液體,。揉碎了的月光,，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地,、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,，珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連,，幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,，帶著小魚,，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……
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2.“阿炳開掘了他心中獨(dú)一無二的音樂泉”,，說說你是怎么理解文中的“獨(dú)一無二”的,。
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3.“從這個(gè)角度說，也許我們才是真正的‘盲人’”這句話中的“這個(gè)角度”是指什么角度?
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4.作者認(rèn)為楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,，俞伯牙與鐘子期也不能相比”,，這是為什么?
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5.小澤征爾說“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”，這是為什么?
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6.“楊蔭瀏牽著‘泉水’的手,，出了山”一句中的“泉水”指什么內(nèi)容?這一句表達(dá)了什么意思?
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