謙虛使人進步,，驕傲使人落后,，那么做個自信的謙者呢,？下面就跟小編一起來看看這篇《做個自信的謙者》吧,，小編也整理了相關(guān)的閱讀答案,，希望可以幫助到大家,。
①猶太人有諺語：你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是“我只是一顆塵埃”,，另一張寫的是“世界為我而造”,。誠然，心懷謙卑,，又堅信自己的價值,，往往能成就庸士中的不凡之人。
②楊絳先生有言：“要么你的生命駕馭你,，要么是你駕馭你的生命,，你的心態(tài)決定了誰是騎士，誰是坐騎”,。正如潛心于學術(shù)藝術(shù)的錢鐘書先生,，少年時不經(jīng)事,，他也曾多次被人否定，文革時被人貼上諸多罵名,，但即使處在風口浪尖的位置,，他也毫不動搖，用一筆一畫的努力來書寫自我的價值,，他覺得那是人生最美妙的感覺,。至于褒揚贊美,，對他并無太大魔力,。所以，中央臺的《大家》欄目曾力邀錢鐘書接受采訪,，但錢老一口回絕,。我覺得不是他淡泊名利，
更重要的是他懂得謙卑,，在這歌功頌德的名利社會中,，不為口舌爭名求利，不為交游虛擲光陰,，攬古跡,，做學問，寫專著,，一生都致力于學與問的苛求付諸,，成就了學貫中西的大學者。
③錢老以行動示意我們,，相信自我的價值才能成就價值,，而在功成名就時又要學會放下。放下,，才能接納;接納,，才有新的力量。
④鬼才魏明倫,，采巴山楚水入文,，擷蜀風川物入戲，獲譽無數(shù)之時,，卻被
《中國公主杜蘭朵》推向輿論的風口浪尖,。在那些難熬的日子里，他并沒有自甘墮落,，而是依舊選擇相信自我的價值,。他巡山轉(zhuǎn)水，山城的“棒棒軍”不經(jīng)意地闖入了他的視線,。一條條“棒棒”承載著生活的苦難,，一張張皺紋堆滿的臉上,，寫滿燦爛的笑容——在最平凡的生活里也依然毫不妥協(xié)。于是他以這樣謙卑的態(tài)度,，重新開始思考人的價值,、民的憂樂，走出了一條自己的道路,。
⑤王國維曾有一句感慨：“天以百兇成就一詞人,。”葉嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，正是對這句話的注解,。她是被時代踐踏,、侮辱、傷害的人之一,，卻堅持保有女子的“弱德之美”,，在苦難之中，堅信自己的價值,，有所持守,，完成自己。她說,，她的一生沒主動追求過什么,，面對不公和苦難，只有堅韌地承擔,。正是這樣才得以寫出“蓮實有心應(yīng)不死,，人生易老夢偏癡。千春猶待發(fā)華滋”,。面對當今世人的推崇,，她卻不為所動，執(zhí)著于三尺講臺,，執(zhí)著于寫文作詩,。一個人站在高處時仍能葆有謙卑之態(tài)，實為難能可貴,。
⑥生命,，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵,。做個自信的謙者,，方能在步步前行中收獲精彩。
12. 下面對文章的分析理解,，不正確的一項是( )
A. 本文的中心論點可以用“心懷謙卑,，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”或“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”一句話來概括,。
B. 第①段中加點詞“往往”是“常常,，通常”的意思，指“大多數(shù)情況下”,，體現(xiàn)了議論文在語言使用上的嚴密性,。
C. 第②段列舉了“錢鐘書拒絕中央臺《大家》欄目的采訪”事例，有力地論證了作者的觀點“心懷謙卑,，又堅信自己的價值,，往往能成就庸士中的不凡之人”。
D. 第⑤段引用王國維的名言屬于道理論證,，列舉葉嘉瑩飽經(jīng)憂患的事例屬于舉例論證,，充分論證了作者的觀點“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”,。
13. 下面不能證明第③段中“相信自我的價值才能成就價值”這個觀點的一項是( )
A. 愛因斯坦的“相對論”發(fā)表以后,，有人曾網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁,?？墒菒垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粫〉脛倮瑢Ψ瘩g不屑一顧,，他說：“如果我的理論是錯的,，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零,。”
B. 《莊子·養(yǎng)生主》中提到：“庖丁解牛,，為之四顧，為之躊躇滿志,，善刀而藏之,。”
C. 居里夫人為了提取出鐳，以便測定鐳的原子量,，向科學證實鐳的存在,，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里,，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋,，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。
D. 流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧,，每天早上起床的第一件事,，就是大聲地對自己說：“你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的畫家。”說了這句話后,，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧,，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學習之中。十年后,，他成為了一個超過安東尼奧的著名畫家,。
14. “生命,，總是于內(nèi)里的豐盈中，綻放出最美的花朵”這一句話有什么含義?聯(lián)系全文,，說說你對于生命又有何新的看法?
