摩耶之藝魂是馮驥才的一篇說明文,，跟著作者我們能了解到大千在作者心中的一個形象，下面是小編為大家整理的《摩耶之藝魂》的原文以及閱讀理解答案和題目,，一起來看看吧,。
①摩耶精舍在臺北的正北面,，毗鄰臺北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水,。一邊是儒雅的人文,，一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人,，一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,，倘若門楣上不是懸掛著臺靜農題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾，誰知這是一代大師的故居?
②摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品,。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間,。前后有花園，中間也有花園,。前園很小,，植松栽竹，引溪為池,，大小錦鯉,，游戲其間;房子中間還有小園，立石栽花,，曲廊環(huán)繞,，可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了,。來到這里,，視野與襟懷都好像突然敞開，滿園綠色似與外邊的山林相連,。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,，以原木為柱，棕櫚葉做頂,，得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥,。
③這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營造上,，大千先生一任天然,，稍加修整而已，好似他的潑墨山水,。園內的地面依從天然高低,，開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長，只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,，鑿溝渠引山泉注入其內,。院中有一長條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起,，背靠上去很是舒服,。他每作畫時間長，便來院中坐在這椅子上,，一邊歇背一邊賞樹觀山,，吸納天地之氣。
④細細琢磨,，大千先生這后花園構思真是極妙,。矮矮的圍墻外是一片自然的天地，園內園外大氣貫通,，合為一體,。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，到處陳放他喜好的怪木奇石,，一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝,、古藤、長荊,、修竹,，根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,，一定就是絕妙山水了,。
⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,，也不見世俗的享樂和物欲的張揚,，更不是名利的展廳與文化的秀場，而是無時無處不體現(xiàn)著——對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往,。這就更使我明白了上世紀四十年代初,，在中國畫壇如日中天的大千先生，為什么會忽然遠赴大西北的敦煌,，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了,。
⑥現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,，就認識到了一位大師的精神之本，也就更深刻地認識到他的藝術之魂,，這便是故居的意義,。
——選自《中國藝術報》
24.作者在重點介紹后花園之前，為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園?(2分)
25.作者認為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”,，那么,，請概要說說后花園“景”與“物”的構思理念是什么?(2分)
26.細讀第⑤自然段中畫橫線的句子，從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀四十年代初主要做了一項什么工作?(2分)
27.你認為張大千先生的精神之本和藝術之魂究竟是什么?(用原文回答)(2分)
28.積累鏈接：請默寫出吳均《山中雜詩》的后兩句。(2分)
