
在良渚文化中,,( )是良渚先民的武器,,在貴族手中則象征著軍權(quán)。
A. 琮
B. 鉞
在良渚文化中,,( )是良渚先民的武器,,在貴族手中則象征著軍權(quán)。
A. 琮
B. 鉞
答案
B
解 析
在良渚文化中,,鉞是良渚先民的武器,,在貴族手中則象征著軍權(quán)。
擴(kuò) 展知識(shí)
鉞,,一種古代的兵器,,雖具備殺傷力,但是更多的是一些儀衛(wèi)所用,,和使用武器不同,。在西方權(quán)力象征物是權(quán)杖,中國(guó)是鉞,。在原始社會(huì)時(shí)期,,鉞是成年男子的象征。鉞確切來(lái)說(shuō)是大斧,,本來(lái)是刑具(用于斬首或者腰斬),,而不是兵器。往往君王用鉞象征征伐,?!墩f(shuō)文》上曰:“鉞,大斧也,,一名天戉,。”,《書(shū)·顧命》上曰:“鉞,、鋮同兵類(lèi),,脫胎斧。大者鉞,、小者鋮,。一人冕執(zhí)鉞,一人冠執(zhí)鋮,。”,,《 釋名·釋兵》上曰:“鉞,豁也,所向莫敢當(dāng)前,,豁然破散也。
鉞主要分為
1.玄鉞(即鐵鉞),。南北朝 裴骃《?集解》載,,“宋均曰:‘玄鉞用鐵,不磨礪’”,。李白《贈(zèng)張相鎬詩(shī)》云:“擁旄秉金鉞,,代鼓乘朱輪。”明黃道周《節(jié)寰袁公傳》:“夷考當(dāng)年,,與公( 袁可立)先后秉機(jī)佐鉞者,,名在刑書(shū),歷歷可數(shù),,然后知公之完譽(yù)所得遠(yuǎn)矣,。”
2.黃鉞(飾以黃金之鉞)。
3.戚揚(yáng)(斧鉞),,《毛傳》道:“戚,,斧也;揚(yáng),,鉞也,。”
4.雙鉞。由長(zhǎng)柄鉞演變而成,,鉞身一面為扇形刃,,刃闊約13厘米,鋒利無(wú)比,;另一面為長(zhǎng)方形鉞背,,上有豎孔,安裝鉞柄,;柄端裝有鐵剌,,狀如槍頭,把端有牙形護(hù)手柄,,長(zhǎng)約53厘米,。 鉞的基本技法有劈、剁,、刺,、摟、抹,、鉤,、云、片、斫,、撩等,。
商朝出現(xiàn)了用青銅鑄造的鉞。這時(shí)的青銅鉞仍保留了石鉞的特點(diǎn):刃部弧曲寬闊,,兩角略微上翹,。商周時(shí)代斧鉞類(lèi)型很多,且質(zhì)料優(yōu)良,。如《考工記》所載的同代青銅斧內(nèi)含錫量約20%,。周代有一種空頭鉞,大多是管形銎,,上有孔,,以安裝斧柄。斧頭中含有天然銅,、鉛,、鐵、錫,、金等多種金屬,,質(zhì)地堅(jiān)韌,做工精良,。但由于斧鉞形體笨重,,殺傷力遠(yuǎn)不如 戈、刀,、 矛,,所以漸漸脫離戰(zhàn)場(chǎng),成為一種禮兵器,。
鉞作為禮兵器,,出現(xiàn)于早商,是許多貴族成年男子的陪葬品,。到了西周時(shí)就少了,,西周晚期基本上消失。但其作為一種兵器,,經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn),,唐宋時(shí)期仍是一種主要的步兵武器,并有一個(gè)中興過(guò)程,。視斧鉞與刀劍同等重要,,對(duì)鉞的形制有所改進(jìn),強(qiáng)調(diào)其功能作用,,刃部加寬,,持柄加長(zhǎng),,便于操持,有利砍殺,。
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