答案
10. A 11. C 12. A
13. (1)我所愛好的,是(事物的)規(guī)律,,(已經(jīng))超過(一般的)技術(shù)了,。
(2)我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,,視覺停止了而精神在活動(dòng),。
解析
【10題詳解】
此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,,通則對(duì),,不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義,、從字音相同推測通假字,、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞,、用成語比較推導(dǎo)詞義等,。本題中,
A項(xiàng),,句意為:嘻,!好啊,!你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢,?蓋:通“盍”,何,,怎么,。不正確。
B項(xiàng),,句意為:劈開筋骨間大的空隙,,沿著骨節(jié)間的空穴使刀,都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu),。批:劈,、擊。正確,。
C項(xiàng),,句意為:刀子輕輕地動(dòng)一下,嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離,,像一堆泥土散落在地上了,。委:卸落,、墜下。正確,。
D項(xiàng),,句意為:拭好了刀把它收藏起來。善:修治,,這里指擦拭,。正確。
故選A,。
【11題詳解】
此題考查篩選和整合文中的信息和鑒賞人物形象的能力,。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張,、人物情感,、人物思想道德、人物性格,、人物志向,、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,,切忌張冠李戴,,忌斷章取義,無中生有,。
本題中,,①表現(xiàn)庖丁解牛時(shí)的聲音,合乎音律,,說明技藝高超,;②通過文惠君的夸贊,側(cè)面表現(xiàn)庖丁技藝高超,;③表現(xiàn)庖丁解牛時(shí)遇到難解的地方比較小心,,不能表現(xiàn)技藝高超;④寫解完牛后,,牛轟然倒地的樣子,,說明技藝高超。因此,,直接反映庖丁解牛技藝高超的是①④,。
故選C。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,,考生應(yīng)先明確題干的要求,,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名,、地名、官名,、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題,,
A項(xiàng),,“‘所見無非全牛者’,說明他從一開始就專心致志,,心無旁騖”錯(cuò)誤,。庖丁始解牛時(shí),所見無非全牛,,意思是跟一股人所見的一樣,,說明庖丁最初解牛時(shí)技術(shù)一般。
故選A,。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,,首先拿到句子之后,,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式,、短語,,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換,、刪,,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯,。本題,,
(1)中,“臣之所好者,,道也”,,判斷句;“好”,,愛好,;“道”,規(guī)律;“進(jìn)”,,超過,。
(2)中,“以”,,憑借,;“策”,策,;“官知”,,這里指視覺;“神欲”,,精神,。
【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,,字字落實(shí),。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯,。所謂“字字落實(shí)”,,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,,這是文言文翻譯的最基本的要求,。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法,。“直譯為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子,、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行,。二是意譯為輔,,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,,酌情采用意譯作為輔助手段,。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從,??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,,看看是否通順,、流暢。如果不通順,、不流暢,,就要對(duì)它進(jìn)行修改,、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯,。
知識(shí)擴(kuò)展
有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛,,手所接觸的地方,肩所靠著的地方,,腳所踩著的地方,,膝所頂著的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,,這些聲音沒有不合乎音律的。它竟然同《桑林》,、《經(jīng)首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。
梁惠王說:“嘻,!好?。∧愕募夹g(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢,?”
庖丁放下刀子回答說:“臣下所探究的是事物的規(guī)律,,這已經(jīng)超過了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候,,(對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解),,無非看見的只是整頭的牛。三年之后,,(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨),,再也看不見整頭的牛了。宰牛的時(shí)候,,臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了,,而不必用眼睛去看,就像視覺停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng),。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu),,劈開筋骨間大的空隙,沿著骨節(jié)間的空穴使刀,,都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu),。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方,,更何況股部的大骨呢,?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊?。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀,,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。臣下的這把刀已用了十九年了,宰牛數(shù)千頭,,而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣,。牛身上的骨節(jié)是有空隙的,可是刀刃卻并不厚,,用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié),,那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣,。雖然如此,,可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方,我一見那里難以下刀,,就十分警懼而小心翼翼,,目光集中,動(dòng)作放慢,。刀子輕輕地動(dòng)一下,,嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離,像一堆泥土散落在地上了,。我提起刀站著,,為這一成功而得意地四下環(huán)顧,一副悠然自得,、心滿意足的樣子,。拭好了刀把它收藏起來。”
梁惠王說:“好??!我聽了庖丁的話,學(xué)到了養(yǎng)生之道啊,。”