不積跬步無以至千里,，不積小流無以成江海,。常識(shí)需要不斷的積累才能增加儲(chǔ)備量。因此,，我們要在課下多做題,、多補(bǔ)充。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于公務(wù)員公共基礎(chǔ)人文常識(shí)試題及答案大全的內(nèi)容,，希望能對(duì)大家有所幫助。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)人文常識(shí)試題及答案大全
1.
提出“倉廩實(shí)則知禮節(jié),，衣食足則知榮辱”的著名論斷的是( )
A.管仲
B.子產(chǎn)
C.鄧析
D.齊桓公
2.
在我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展史上,，不同時(shí)期有不同的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成就。下列表述正確的是( ),。
A.漢代經(jīng)學(xué) 魏晉玄學(xué) 隋唐佛學(xué) 宋明理學(xué)
B.漢代經(jīng)學(xué) 魏晉佛學(xué) 隋唐玄學(xué) 宋明理學(xué)
C.漢代儒學(xué) 魏晉玄學(xué) 隋唐佛學(xué) 宋明經(jīng)學(xué)
D.漢代儒學(xué) 魏晉佛學(xué) 隋唐玄學(xué) 宋明經(jīng)學(xué)
3.(安徽卷)>下列事件與相關(guān)人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：
A.三藩之亂：吳三桂,，康熙
B.七國(guó)之亂：吳王劉濞、漢景帝
C.八王之亂：苻堅(jiān),、謝玄
D.安史之亂：郭子儀,、史思明
4.
下列詩句所描述的對(duì)象與地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是( ).
A.鎖鑰九邊聯(lián)漠北，丸泥四郡劃安西：雁門關(guān)
B.萬古齊州煙九點(diǎn),，五更滄海日三竿：泰山
C.姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船：南京
D.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山：黃河
5.曲藝作為中國(guó)最具民間色彩的表演藝術(shù),，其敘述故事塑造人物,，表述思想感情并反映社會(huì)生活的本質(zhì)特點(diǎn)是( )。
A.以情節(jié)表現(xiàn)故事
B.以口語說唱故事
C.以肢體語言表演故事
D.以歌舞演藝故事
1.答案: A
解析:
兩千六百多年前,，輔佐齊桓公成為春秋第一霸主的管仲說過這樣一段話：“王者以民為天,，民以食為天，能知天之天者,，斯可矣,。”在管仲的治理下，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了傲視其它各路諸侯的飛快發(fā)展，為齊桓霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
2.答案: A
解析:
先秦儒道,、漢代經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),、隋唐佛學(xué)及宋明理學(xué),、清朝樸學(xué)都屬于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展史上的標(biāo)注性成就。故正確答案為A,。
本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
經(jīng)學(xué)原本是泛指各家學(xué)說要義的學(xué)問,，但在中國(guó)漢代獨(dú)尊儒術(shù)后為特指研究儒家經(jīng)典，解釋其字面意義,、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問,。
魏晉玄學(xué)：中國(guó)魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。“玄”這一概念,，最早出現(xiàn)于《老子》：“玄之又玄,，眾妙之門。”玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問題的學(xué)說,。魏晉時(shí)人注重《老子》,、《莊子》和《周易》，稱之為“三玄”,，而《老子》,、《莊子》則被視為“玄宗”。
宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)”,。指宋明(包括元及清)時(shí)代,，占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。宋,、明儒家的哲學(xué)思想,。漢儒治經(jīng)重名物訓(xùn)詁，至宋儒則以闡釋義理,、兼談性命為主,，因有此稱。
3.答案: C
解析: 答案是C,。八王之亂是西晉年間司馬氏同姓王之間為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而爆發(fā)的混戰(zhàn),，這場(chǎng)權(quán)利角逐中核心人物有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋,、趙王司馬倫,、齊王司馬冏、長(zhǎng)沙王司馬乂,、成都王司馬穎,、河間王司馬颙,、東海王司馬越等八王。
4.答案: B
解析:
本題考查文學(xué)常識(shí),。
A選項(xiàng)出自清代裴景福的《登嘉峪關(guān)》,，描寫的是嘉峪關(guān);B選項(xiàng)出自元朝張養(yǎng)浩的《登泰山》，描寫的是泰山;C選項(xiàng)出自唐代張繼的《楓橋夜泊》,，描寫的是蘇州;D選項(xiàng)出自唐代李白的《早發(fā)白帝城》,，描寫的是長(zhǎng)江。因此,，本題選擇B選項(xiàng),。
5.答案: B
解析: 曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展演變成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,，如相聲,、評(píng)書、評(píng)話,、京韻大鼓,、快板書。它作為一門表演藝術(shù),，是用”口語說唱“來敘述故事,、塑造人物、表達(dá)思想感情并反映社會(huì)生活的,，正如戲曲藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)是”以歌舞演故事“,，曲藝藝術(shù)的本質(zhì)特征當(dāng)是”以口語說唱故事“。這是曲藝有別于其他藝術(shù)門類的本質(zhì)屬性,。故正確答案為B
我國(guó)古代的貨幣形式按照出現(xiàn)的先后順序排列正確的是:
①紙幣 ②鐵錢 ③貝 ④銀元
A．②④③①
B．③②①④
C．④①②③
D．②③④①
【答案】B。解析：早在商代,，我國(guó)已經(jīng)開始以貝殼作為貨幣使用,；鐵錢最早出現(xiàn)于漢代，漢武帝把貨幣統(tǒng)一為五銖錢,。五銖錢作為貨幣被使用長(zhǎng)達(dá)739年,，是我國(guó)歷史上鑄行數(shù)量最多、時(shí)間最長(zhǎng),、最為成功的貨幣,。北宋時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)乃至世界上最早的紙幣——交子；銀元起源于15世紀(jì)的歐洲,，大約在明萬歷年間銀元開始流入中國(guó),。最早流入中國(guó)的是西班牙銀元，也被稱為“雙柱”銀元,。但是,，由于清王朝向外賠款等原因,，現(xiàn)存無幾。因此,，我國(guó)古代貨幣出現(xiàn)時(shí)間正確的排序?yàn)椋贺?、鐵錢、紙幣,、銀元,。故本題答案選B。
下列表述正確的是:
A．滕王閣原是三國(guó)時(shí)期是吳國(guó)的閱兵臺(tái)
B．布達(dá)拉宮被譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”
C．閬中古城是中國(guó)現(xiàn)存最完整的明清縣城
D．蘇堤是因北宋蘇東坡任杭州知州時(shí)構(gòu)筑而得名
【答案】D,。解析：岳陽樓始建于公元220年前后,，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，已有1760多年的歷史,。據(jù)史書記載,，貞觀年間，唐太宗李世民的弟弟李元嬰曾被封于滕州,，故為滕王,，且在滕州建造一座閣樓名為“滕王閣”，A項(xiàng)錯(cuò)誤,。布達(dá)拉宮被譽(yù)為“世界屋脊明珠”,，是集建筑、歷史,、文化藝術(shù)和宗教于一身的宮堡式建筑群和文物寶庫,。平遙雙林寺彩塑藝術(shù)作品享譽(yù)中外，被中外藝術(shù)家稱為“彩塑藝術(shù)的寶庫”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,。閬中古城位于四川盆地東北緣、嘉陵江中游古城已有2300多年的建城歷史,，為古代巴蜀國(guó)軍事重鎮(zhèn),。平遙古城是中國(guó)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國(guó)古代縣城的原型。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,。蘇堤全長(zhǎng)三公里,是北宋詩人蘇東坡任杭州知府時(shí),治理西湖,利用挖出的泥構(gòu)筑而成的,。故名之以蘇堤。故本題答案選D,。
以下有關(guān)中醫(yī)的說法正確的是：
A．艾葉是針法的主要材料
B．拔罐有行氣,、消腫、散寒等作用
C．“藥王”李時(shí)珍寫成《本草綱目》
D．“杏林”作為中醫(yī)的代稱起源于秦朝
【答案】B,。解析：針灸分為兩層含義,，針是指針扎穴位，灸是指拿艾葉熏穴位,，A錯(cuò)誤,；“藥王”是孫思邈,，李時(shí)珍被譽(yù)為“藥圣”，C錯(cuò)誤,；“杏林”作為中醫(yī)的代稱起源于東漢的名醫(yī)董奉,，D錯(cuò)誤；拔罐有行氣,、消腫,、散寒等作用。故本題答案選B,。
下列反映公歷五月十五日左右時(shí)節(jié)的農(nóng)諺是:
A．小滿小滿,麥粒漸滿
B．芒種芒種,連收帶種
C．到了驚蟄節(jié),鋤頭不停歇
D．立春一年端,種地早盤算
【答案】A,。解析：小滿為每年5月20日到22日，芒種為每年6月6日前后,，驚蟄為每年3月5-6日之間,，立春為每年2月3-5日。最為接近的是小滿,。故本題答案選A,。
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