中美真正的差距是什么，自2020年新冠疫情爆發(fā)以來,，中國與美國之間的沖突頻繁，美國一些政客推行單邊主義,、霸權(quán)主義,，打破了世界的和平。直至今日,，中美兩國仍然有不少?zèng)_突處于膠合的狀態(tài),，這不得不讓我們深思一個(gè)問題，中美之間的差距到底是什么,，具體詳情,，和小編一起來看看吧,。
中美真正的差距是什么
01
中美之間真正的差距是什么,？
對(duì)于中美兩國的科技實(shí)力，我認(rèn)為國人應(yīng)該要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,，是一個(gè)立體架構(gòu)，包含著三方面：
1,、基礎(chǔ)研究,。
2、應(yīng)用研究,。
3,、面向市場(chǎng)的開發(fā)研究。
一個(gè)國家的綜合科技實(shí)力，也是由這三個(gè)方面所決定的,。但凡有一項(xiàng)存在短板,，那么它的科技實(shí)力就是偏頗的。
二十世紀(jì)三個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),，無線電,、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為什么都出現(xiàn)在美國，一個(gè)重要原因就是它的基礎(chǔ),、應(yīng)用以及開發(fā)研究都非常強(qiáng)大,。尤其值得一提的是，在基礎(chǔ)研究方面,，美國一直保持著高度關(guān)注并不惜重金投入,。二戰(zhàn)后，美國創(chuàng)辦了國家科學(xué)基金會(huì)（NFS）,，為其基礎(chǔ)研究提供了源源不斷的資金支持,。
為什么美國這么重視基礎(chǔ)研究？因?yàn)榛A(chǔ)研究決定了它在原創(chuàng)科學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)展水平,，決定了它能誕生多少原始創(chuàng)新,，當(dāng)“原始創(chuàng)新”不斷滾雪球壯大，后面的應(yīng)用和開發(fā)研究也會(huì)隨之壯大,。如此一來,，美國的科技實(shí)力自然會(huì)日益增長(zhǎng)。
而中國的短板,，恰恰就在于對(duì)基礎(chǔ)研究和基礎(chǔ)學(xué)科缺乏正確的認(rèn)識(shí),。
我們的文化中，缺少對(duì)科學(xué),、真理和創(chuàng)造的支持,。整個(gè)近代史和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，我們所強(qiáng)調(diào)的科學(xué),，很少單純地是為了追求真理,、展現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造力、好奇宇宙的奧秘,，大部分強(qiáng)調(diào)的是為了救國救民,、為了振興中華、為了一些文化訴求,。這就導(dǎo)致我們更多的會(huì)從一種功利角度,、實(shí)用角度來看待科學(xué)。
在一些人看來,，你搞科學(xué),，要么像陳景潤一樣為國爭(zhēng)光,，要么像錢學(xué)森一樣保家衛(wèi)國，要么像袁隆平一樣解決吃飯,，什么效果都沒有,，那還能叫科學(xué)？所以,，我們的科技創(chuàng)新,，從骨子里就包含著“應(yīng)用性目的”。
這幾年科技領(lǐng)域的創(chuàng)新尤其如此：像國家看準(zhǔn)的,，以國家財(cái)力為支撐的,，集中力量辦起來的工程，它們的發(fā)展都是比較明顯的,，比如我們的高鐵,、航空航天。但如果缺少了基礎(chǔ)研究的部分,，我們更多的還是偏向于一些追趕型的科技創(chuàng)新,，也就是在別人已有的技術(shù)基礎(chǔ)之上做一些局部突破，反正目標(biāo)在那,，不惜代價(jià),，舉國之力，大概怎么都能取得一些成績(jī),。
可真正的原始創(chuàng)新是需要想象力的,，基礎(chǔ)研究薄弱，我們的原創(chuàng)能力就始終上不來,，就好比別人是從頭做起,，而你只能拿過來做一些局部上的改進(jìn)，但這是暫時(shí)的,、是不可持續(xù)的,。
當(dāng)然，在國家一開始的階段,，我們需要這種模仿,、這種迭代，需要這種“從1到100”的創(chuàng)新,。但是今天,，中國已經(jīng)成為世界第二大國,，我們更需要的是“從0到1”的原始創(chuàng)新,。這才是決定一個(gè)國家競(jìng)爭(zhēng)力的根本。
所以,，我認(rèn)為我們與美國的科技差距還是比較大的,，唯有從根本上扭轉(zhuǎn)我們對(duì)科學(xué)、對(duì)基礎(chǔ)研究、對(duì)創(chuàng)造性文化的看法,，才能真正縮小二者之間的科技差距,。當(dāng)然，這個(gè)路途很可能道阻且長(zhǎng),。
02
三個(gè)因素,，掣肘了中國的創(chuàng)新能力
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，中華民族要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，就必須培育起我們的科學(xué)文化,。
在中國文化里，很容易把科學(xué)和技術(shù)相等同,。其實(shí)這二者有本質(zhì)的區(qū)別：技術(shù)其實(shí)是一個(gè)重賞之下必有勇夫的事情,。而科學(xué)則是含有創(chuàng)造性的，最終是根植于人性自由的維度,，沒有自由發(fā)展的個(gè)性,，沒有自由的空間，創(chuàng)新和創(chuàng)造就是無本之木,，無源之水,。
這需要教育界、科學(xué)家們,，以及全社會(huì)的共同努力,。而其中至少存在三大問題，我覺得也必要和大家闡釋清楚,。
1,、教育方面
首先是教育方面，在科學(xué)文化的培養(yǎng)上,，主要有3大癥結(jié)：
1）當(dāng)下的教育,，與創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維模式要求相悖,。目前這種死記硬背,、單純記憶和服從型的教育方式需要加快改革，鄭也夫老師有一句話我覺得講得特別好,，他說：“拉磨一年,，終生無緣千里馬。”千里馬必須在自由遼闊的境地中才能充分發(fā)揮自己的能力,，而拉磨的那些驢,、騾子從事的是比較單純的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，現(xiàn)在我們的教育就有這樣一種可怕的趨勢(shì),，力圖把孩子們都變成騾子,、驢,，不讓他們成為千里馬。
鄭老師還有一個(gè)預(yù)言,，他說：“凡是在中國接受過初等教育和大學(xué)教育的學(xué)生,，將來都不可能成為原創(chuàng)性的科學(xué)家。”盡管這個(gè)說法可能有些驚悚,，但背后折射的問題,，我認(rèn)為是非常嚴(yán)重的。我們的教育思想中如果不能極大程度地發(fā)揮少年兒童的個(gè)性,，那么中國的科技創(chuàng)新就是沒有根基的,。就像我們開玩笑說，從小到大都是讓他聽話,，循規(guī)蹈矩,，讀到博士了突然讓他創(chuàng)新，他能創(chuàng)新什么,，又怎么去創(chuàng)新,？
2）不能把學(xué)校當(dāng)作“官場(chǎng)”來辦。現(xiàn)在,，我們的書記和校長(zhǎng)中,，有很多人按照官場(chǎng)那一套系統(tǒng)來辦學(xué)校，這也是一個(gè)大問題,。
學(xué)校應(yīng)該和文化機(jī)構(gòu)一樣,，有一套自己的運(yùn)作邏輯，但我們現(xiàn)在的情況是把文化機(jī)構(gòu)當(dāng)“官場(chǎng)”來辦,，比如校長(zhǎng)一般都會(huì)有任期,，但校長(zhǎng)為什么要有任期的限制呢？校長(zhǎng)是一個(gè)特有的文化職業(yè),，一個(gè)好校長(zhǎng)可以干一輩子,，這樣他才能更好的把教育理念持續(xù)地貫徹在學(xué)校的經(jīng)營建設(shè)之中。如果把校長(zhǎng)當(dāng)作科級(jí)干部,、處級(jí)干部,，像訓(xùn)練官員一樣不斷地讓他調(diào)崗、輪崗,，學(xué)校怎么可能辦得好,，辦得再好也不過就是一個(gè)進(jìn)行流水線生產(chǎn)的工廠。
3）教師的思想不夠開放,、明朗,。說實(shí)話，教育思想的轉(zhuǎn)變還是比較難的,。我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍中,，有很多人就是在僵化、守舊的教育思想下培養(yǎng)出來的,。盡管社會(huì)上一直在呼吁,，但具體執(zhí)行的還是這些老師，他們?nèi)绻粡淖陨砀淖?，這件事就會(huì)一直很難,。
現(xiàn)在高教領(lǐng)域向先進(jìn)教育理念看齊做得還是不錯(cuò)的，但初等教育還是比較封閉,，死角特別多,，像最近暴露出來的體罰、兒童自殺等事件,，就反映出了我們初等教育的問題,，這還只是冰山一角。
2,、科學(xué)家共同體方面
科學(xué)家共同體要呼吁科學(xué)文化,，現(xiàn)在有一個(gè)很不好的跡象，就是我們的科學(xué)家共同體內(nèi)部也慢慢養(yǎng)成了準(zhǔn)官僚化的配置,。比如院士成了學(xué)術(shù)資源的主要提供和接受方,，成了一個(gè)巨大的利益焦點(diǎn)。這其實(shí)是一個(gè)很大的問題,，院士手上的錢用不完,，天天想著怎么花錢，而年輕的科學(xué)家找不到錢,，沒有錢可用,，共同體內(nèi)部需要一些機(jī)制來變革。
當(dāng)然,，國家這幾年也在做出改變,，像中國自然科學(xué)基金這個(gè)機(jī)構(gòu)做得就不錯(cuò)，它有一整套匿名評(píng)審機(jī)制和同行評(píng)價(jià)制度,。國家應(yīng)鼓勵(lì)這樣的自我調(diào)整,，而不應(yīng)該不聞不問，甚至是打壓,，總之,，科學(xué)家共同體內(nèi)部要形成一個(gè)合理的資源分配機(jī)制。
3,、社會(huì)層面
社會(huì)上要對(duì)科學(xué)有正確的認(rèn)識(shí),，這個(gè)認(rèn)識(shí)會(huì)在某種意義上滲透在教育和科學(xué)家共同體里。我認(rèn)為社會(huì)上要有一種正確的風(fēng)氣,，不要一窩蜂,，好像重視一個(gè)科學(xué)家,，某個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)研究就要有重大的突破，如果科學(xué)家失敗了,，就覺得這個(gè)人有問題或者怎么樣,。
過去我們一談創(chuàng)新，就強(qiáng)調(diào)要面向市場(chǎng),、面向科學(xué)前沿,，而一個(gè)好的科學(xué)文化還要面向全民，要讓全體公民有科學(xué)意識(shí),，要在社會(huì)上營造一種對(duì)創(chuàng)新的容錯(cuò)和鼓勵(lì)氛圍,。
03
功利主義害了中國的創(chuàng)新！
在當(dāng)下,，社會(huì)中廣泛存在的功利主義,，對(duì)于創(chuàng)新的氛圍是一種極大的損傷。
從科學(xué)的根本來說,，一切創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和研究本質(zhì)上都是非功利的,。保持一顆超越功利之心才能進(jìn)入創(chuàng)造的狀態(tài)，不能老想著做出來有什么好處,，有什么用處——因?yàn)橛泻锰幍氖虑槎际歉鶕?jù)既往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的,，而創(chuàng)造性是要打破既往的約束，開拓出新的東西,，所以功利心太重了不可能做出非常好的創(chuàng)造性工作,。
而這一點(diǎn)也是中國的文化比較欠缺的一部分，我們功利文化的傾向?qū)嵲谔亓?。我舉一個(gè)最典型的例子,，學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部的榮譽(yù)頭銜，其實(shí)就是人為制造的一種科學(xué)界功利系統(tǒng),。一些發(fā)達(dá)國家科學(xué)的發(fā)展中也有榮譽(yù)系統(tǒng)的存在,，但它是科學(xué)共同體自發(fā)組織起來的。打個(gè)比方,，西方評(píng)獎(jiǎng)走的不是申報(bào)制度,，沒聽說需要哪個(gè)諾獎(jiǎng)得主先填寫一張申請(qǐng)表。而中國的獎(jiǎng)項(xiàng)基本都要事先申報(bào),，是求出來的,，在我看來這就是一種人格侮辱，因?yàn)樯陥?bào)本身就把一個(gè)科學(xué)家變成了功名利祿之徒,。
而且申報(bào)往往還會(huì)造成浮夸的風(fēng)氣,，就是自己吹自己，科技界和學(xué)術(shù)界也有很多例子，一些造假的事件不就是這么來的嗎,？明知是假的也要吹,，吹著吹著自己就當(dāng)真了，最后造成了很惡劣的影響,。
另外,，我們?cè)谠u(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候還要講究地區(qū)平衡、行業(yè)平衡以及人際關(guān)系平衡,，長(zhǎng)此以往,，你獲了獎(jiǎng)大家也不會(huì)認(rèn)為你真的達(dá)到某個(gè)水平,，而是歸為平衡的結(jié)果,。這里面往往還存在一些訣竅，以至于有些人就專門玩起了這種獎(jiǎng),，比如相互串通,，這次你評(píng)我，下次我評(píng)你,，完全起不到什么激勵(lì)的作用了,。
顯然，對(duì)于科學(xué)界的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制本身就是一個(gè)很大的問題,，如果這個(gè)獎(jiǎng)不是超功利之心頒發(fā)出來的,，而是平衡出來的，不是你憑真才實(shí)學(xué)得來的,，而是單位幫你跑來的,，那這個(gè)獎(jiǎng)還有什么意思，它只能代表功利意義,，而非榮譽(yù)意義,。
所以一有機(jī)會(huì)我就講，我說評(píng)獎(jiǎng)這個(gè)過程能不能不要讓人申報(bào),，這一申報(bào)就變了味,，我們可以讓專家來提名，然后內(nèi)部討論,，慢慢地讓這個(gè)獎(jiǎng)形成口碑,。像民間辦的“未來科學(xué)大獎(jiǎng)”就沒有申報(bào)這一說，由同行專家提名,，然后專家委員會(huì)進(jìn)行評(píng)選,，這樣的獎(jiǎng)才是一個(gè)巨大的榮譽(yù)。而現(xiàn)實(shí)卻是,，明知很多國家獎(jiǎng)是平衡出來的結(jié)果,，我們?cè)趯W(xué)科評(píng)估和高校排名時(shí)往往還只認(rèn)國家獎(jiǎng)，這不是進(jìn)一步強(qiáng)化了功利的目的了嗎,？
你做科學(xué)不是為了追求真理,，你獲得榮譽(yù)也不是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到了你的真理而向你由衷的致謝,，當(dāng)科學(xué)研究變成一個(gè)賺錢的生意時(shí)，民族還能有什么希望,。
所以,，要想真正營造出創(chuàng)新的氛圍，就必須要在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與懲罰機(jī)制上下功夫,，讓吹牛造假的代價(jià)遠(yuǎn)高于他的潛在收益,，把獎(jiǎng)金和榮譽(yù)給到真正熱愛科學(xué)追求真理的人手中。
當(dāng)然,，最根本的還是要培育起人們對(duì)真理的熱愛,，對(duì)宇宙奧秘的好奇，這才是驅(qū)動(dòng)科技創(chuàng)新的源頭所在,。否則,，即便某些東西暫時(shí)做的還不錯(cuò)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體來看,，最終還是會(huì)落后的,，甚至連翻盤的機(jī)會(huì)都沒有。
04
中國的創(chuàng)新需要全民的努力
那么,，該如何破解這樣一個(gè)科學(xué)文化上的功利主義的難題呢,？我認(rèn)為這是一個(gè)系統(tǒng)的事情，好像找不到一個(gè)可以解開所有問題的關(guān)鍵扣子,，實(shí)際上更多的是一種對(duì)全民覺醒的呼吁和呼喚,。
從大的方面來看，科技創(chuàng)新問題其實(shí)是文化轉(zhuǎn)型中的有機(jī)組成部分,，近200年來,，中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型是從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)，從保守轉(zhuǎn)向開放,，這個(gè)轉(zhuǎn)型是全方位的,，但它還沒有完成。
而中國社會(huì)的科技創(chuàng)新以及科技制度的建立有賴于整體文化轉(zhuǎn)型的成敗,，如果整體上轉(zhuǎn)不過去,，科技也不可能單獨(dú)的就轉(zhuǎn)成了，這是沒有過的事情,。從小的方面來說,，我們的科學(xué)家、教育界以及每個(gè)個(gè)體都可以在這場(chǎng)轉(zhuǎn)型中,，貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。
第一，科學(xué)家必須要主動(dòng)說話，有意識(shí)地出來討論觀點(diǎn),。如果科學(xué)家都不說話,，一些人悶聲發(fā)大財(cái)，一些人憤世嫉俗,，這樣肯定不好,，很多事情沒有現(xiàn)成的方案，只有讓科學(xué)家多發(fā)言才會(huì)形成比較平衡的態(tài)勢(shì),，要鼓勵(lì)科學(xué)家講話,。
第二，教育上要放開,，國家應(yīng)容許私立教育的大力發(fā)展,。談到科學(xué)文化時(shí)，我始終在強(qiáng)調(diào)教育的重要性,，教育的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,，在孩子腦神經(jīng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,，約束他們的創(chuàng)造力,，殺死潛在的可能性，十年二十年之后,，很可能會(huì)造成整個(gè)民族智商和創(chuàng)造力的退化,。
目前來看，我們的公立教育機(jī)構(gòu)比較龐大,、慣性很大,，也難以輕易轉(zhuǎn)向，這是一個(gè)較大的問題,。我們可以把公立教育放在基本部分,，讓大家都能夠接受九年義務(wù)教育，然后大力發(fā)展私立教育,，以此來推動(dòng)教育思想的轉(zhuǎn)變,，如果教育不放開，我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)創(chuàng)新文化將會(huì)受到巨大的傷害,。
第三,，無論你的社會(huì)身份是什么，身為一個(gè)中國人,，必須要充分理解現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么,，究竟又意味著什么。有一個(gè)事實(shí)需要講清楚,，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是被迫的,，不是我們自身文化發(fā)展的結(jié)果，而是被西方文明裹挾進(jìn)來的，所以有些事情會(huì)讓我們感覺很別扭,。
但我們要理解這個(gè)別扭,，清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)別扭里有哪些東西是我們能夠接受的，哪些東西雖然是我們內(nèi)心不愿意接受卻不得不接受的,，哪些東西是我們不能接受的,，或者是應(yīng)該加以避免的，這個(gè)事情是很重要的,。在這樣一個(gè)大轉(zhuǎn)折時(shí)期,，如果沒有一個(gè)對(duì)世界大局、人類文明大局以及中西文化大局的清醒思考和正確認(rèn)知,，就很可能迷失在劇烈轉(zhuǎn)型和變革之中,。
我想，這也是我們今天談?wù)摽茖W(xué)文化的意義所在,。
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