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臘八節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗 臘八節(jié)的風(fēng)俗及寓意
臘八節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗 臘八節(jié)的風(fēng)俗及寓意
時(shí)間:2021-11-10 11:16     小編:JSX

臘八節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗,,臘八節(jié),俗稱臘八,,漢族傳統(tǒng)節(jié)日,,民間流傳著吃臘八粥,泡臘八蒜的風(fēng)俗,。那么大家知道臘八節(jié)是怎么來(lái)的嗎,?又有啥風(fēng)俗呢?下面是關(guān)于臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗的內(nèi)容,,供大家查閱,。

臘八節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗 

臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗

節(jié)日釋義

“臘”的含義有三:

一曰“臘者,接也”,,寓有新舊交替的意思(《隋書(shū)·禮儀志》記載);

二曰“臘者同獵”,,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神,“臘”從“肉”旁,,就是用肉“冬祭”;

三曰“臘者,,逐疫迎春”。

臘八節(jié)因臘日而來(lái),,是農(nóng)歷臘月最重大的節(jié)日,,日期為臘月初八,,古代稱為“臘日”,俗稱“臘八節(jié)”,。

節(jié)日起源

臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭,、王侯臘,,原來(lái)古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門(mén)神,、戶神,、宅神、灶神,、井神)的祭祀儀式,,除祭祖敬神的.活動(dòng)外,巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗在湖南新化等地區(qū)仍有留存,。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日,。夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日,。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,,南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八?!墩f(shuō)文》載:“冬至后三戌日臘祭百神,。”可見(jiàn),冬至后第三個(gè)戌日曾是臘日,。后由于佛教介入,,臘日改在十二月初八,自此相沿成俗,。

節(jié)日習(xí)俗

祭祀

應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,,獵也,言田獵取禽獸,,以祭祀其祖也,。或曰:臘者,,接也,,新故交接,故大祭以報(bào)功也,。”其起源甚早,,《禮記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟,。蠟也者,索也,,歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也。”《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》也說(shuō):“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,,故為蠟祭,,以報(bào)天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”,,殷曰“清祀”,,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”,。

祭祀的對(duì)象凡八:先嗇神神農(nóng),、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神,、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍,、開(kāi)路、劃疆界之人,、貓虎神,、坊神堤防、水庸神水溝 ,、昆蟲(chóng)神,。先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日,南北朝以后逐漸固定在臘月初八,。到了唐宋,,此節(jié)又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前,,絕欲苦行,,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,,用清泉煮粥將其救醒,。釋伽牟尼在菩提樹(shù)下苦思,終在十二月八日得道成佛,。從此佛門(mén)定此日為“佛成道日”,,誦經(jīng)紀(jì)念,相沿成節(jié),。到了明清,,敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律,。其節(jié)俗主要是熬煮,、贈(zèng)送、品嘗臘八粥,,并舉行慶豐家實(shí),。同時(shí)許多人家自此拉開(kāi)春節(jié)的序慕,忙于殺年豬,、打豆腐,、膠制風(fēng)魚(yú)臘肉,采購(gòu)年貨,,“年”的氣氛逐漸濃厚。

臘八粥

叫“七寶五味粥”,。我國(guó)喝臘八粥的歷史,,已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代,。每逢臘八這一天,,不論是朝廷、官府,、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥,。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行,。在宮廷,,皇帝、皇后,、皇子等都要向文武大臣,、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米,、果等供僧侶食用,。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,,祭祀祖先;同時(shí),,合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友,。中國(guó)各地臘八粥的花樣,,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多,。其中以北平的最為講究,,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子,、核桃,、栗子、杏仁,、松仁,、桂圓、榛子,、葡萄,、白果、菱角,、青絲,、玫瑰、紅豆,、花生……總計(jì)不下二十種,。臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖,。之后要贈(zèng)送親友,,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用,。吃剩的臘八粥,,保存著吃了幾天還有剩下來(lái)的,卻是好兆頭,,取其"年年有余”的意義,。

臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹(shù),,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,,相信來(lái)年多結(jié)果實(shí)。

其他食俗】

臘八豆腐:“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),,在春節(jié)前夕的臘八,,即農(nóng)歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”,。

翡翠碧玉臘八蒜:泡臘八蒜是北方,尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗,。顧名思義,,就是在陰歷臘月初八的這天來(lái)泡制蒜。其實(shí)材料非常簡(jiǎn)單,,就是醋和大蒜瓣兒,。做法也是極其簡(jiǎn)單,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封的罐子,瓶子之類的容器里面,,然后倒入醋,,封上口放到一個(gè)冷的地方。慢慢地,,泡在醋中的蒜就會(huì)變綠,,最后會(huì)變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉,。

煮“五豆”:有些地方過(guò)臘八煮粥,,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”,,有的在臘八當(dāng)天煮,,有的在臘月初五就煮了,還要用面捏些“雀兒頭”,,和米,、豆(五種豆子)同煮。據(jù)說(shuō),,臘八人們吃了“雀兒頭”,麻雀頭痛,,來(lái)年不危害莊稼,。煮的這種“五豆”,除了自食,,也贈(zèng)親鄰,。每天吃飯時(shí)弄熱搭配食用,一直吃到臘月二十三,,象征連年有余,。

臘八面:我國(guó)北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,,而是吃臘八面,。隔天用各種果、蔬做成臊子,,把面條搟好,,到臘月初八早晨全家吃臘八面。

臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗

  臘八節(jié),,俗稱“臘八”,,漢族傳統(tǒng)節(jié)日,民間流傳著吃“臘八粥”,,泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風(fēng)俗,。在河南等地,臘八粥又稱“大家飯”,是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗,。下面是關(guān)于臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗的內(nèi)容,,歡迎閱讀!

臘八節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗

 

  

  節(jié)日釋義

  “臘”的含義有三:

  一曰“臘者,,接也”,,寓有新舊交替的意思(《隋書(shū)·禮儀志》記載);

  二曰“臘者同獵”,,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神,,“臘”從“肉”旁,就是用肉“冬祭”,;

  三曰“臘者,,逐疫迎春”。

  臘八節(jié)因臘日而來(lái),,是農(nóng)歷臘月最重大的節(jié)日,,日期為臘月初八,古代稱為“臘日”,,俗稱“臘八節(jié)”,。

  節(jié)日起源

  臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭,、王侯臘,,原來(lái)古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門(mén)神,、戶神,、宅神、灶神,、井神)的祭祀儀式,,除祭祖敬神的.活動(dòng)外,巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗在湖南新化等地區(qū)仍有留存,。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日,。夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,,周代為“大蠟”,;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,,稱臘祭這一天為臘日,。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八,?!墩f(shuō)文》載:“冬至后三戌日臘祭百神,。”可見(jiàn),冬至后第三個(gè)戌日曾是臘日,。后由于佛教介入,,臘日改在十二月初八,自此相沿成俗,。

  節(jié)日習(xí)俗

  祭祀

  應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,,獵也,言田獵取禽獸,,以祭祀其祖也,。或曰:臘者,,接也,,新故交接,故大祭以報(bào)功也,。”其起源甚早,,《禮記·郊特牲》記載:“伊耆氏始為蠟。蠟也者,,索也,,歲十二月,合聚萬(wàn)物而索饗之也,。”《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》也說(shuō):“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,,故為蠟祭,以報(bào)天地”,。夏代稱臘日祭為“嘉平”,殷曰“清祀”,,周曰“大蠟”,,漢代改為“臘”。

  祭祀的對(duì)象凡八:先嗇神神農(nóng),、司嗇神后稷,、農(nóng)神田官之神、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍,、開(kāi)路,、劃疆界之人、貓虎神,、坊神堤防,、水庸神水溝 、昆蟲(chóng)神,。先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日,,南北朝以后逐漸固定在臘月初八,。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色彩,。相傳釋伽牟尼成佛之前,,絕欲苦行,餓昏倒地,。一牧羊女以雜糧摻以野果,,用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹(shù)下苦思,,終在十二月八日得道成佛,。從此佛門(mén)定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,,相沿成節(jié),。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈,、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),,而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮,、贈(zèng)送,、品嘗臘八粥,并舉行慶豐家實(shí),。同時(shí)許多人家自此拉開(kāi)春節(jié)的序慕,,忙于殺年豬、打豆腐,、膠制風(fēng)魚(yú)臘肉,,采購(gòu)年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚,。

  臘八粥

  叫“七寶五味粥”,。我國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年,。最早開(kāi)始于宋代,。每逢臘八這一天,不論是朝廷,、官府,、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行,。在宮廷,皇帝,、皇后,、皇子等都要向文武大臣,、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米,、果等供僧侶食用,。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,,祭祀祖先,;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,,饋贈(zèng)親朋好友,。中國(guó)各地臘八粥的花樣,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,,品種繁多,。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,,如紅棗,、蓮子、核桃,、栗子,、杏仁、松仁,、桂圓,、榛子、葡萄,、白果,、菱角、青絲,、玫瑰,、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種,。臘八粥熬好之后,,要先敬神祭祖,。之后要贈(zèng)送親友,,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用,。吃剩的臘八粥,,保存著吃了幾天還有剩下來(lái)的,卻是好兆頭,,取其"年年有余”的意義,。

  臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用,。假如院子里種著花卉和果樹(shù),也要在枝干上涂抹一些臘八粥,,相信來(lái)年多結(jié)果實(shí),。

  【其他食俗】

  臘八豆腐:“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),在春節(jié)前夕的臘八,,即農(nóng)歷十二月初八前后,,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”,。

  翡翠碧玉臘八蒜:泡臘八蒜是北方,,尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。顧名思義,,就是在陰歷臘月初八的這天來(lái)泡制蒜,。其實(shí)材料非常簡(jiǎn)單,就是醋和大蒜瓣兒,。做法也是極其簡(jiǎn)單,,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封的罐子,瓶子之類的容器里面,,然后倒入醋,,封上口放到一個(gè)冷的地方。慢慢地,,泡在醋中的蒜就會(huì)變綠,,最后會(huì)變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉,。

  煮“五豆”:有些地方過(guò)臘八煮粥,,不稱“臘八粥”,而叫做煮“五豆”,,有的在臘八當(dāng)天煮,,有的在臘月初五就煮了,還要用面捏些“雀兒頭”,,和米,、豆(五種豆子)同煮。據(jù)說(shuō),,臘八人們吃了“雀兒頭”,,麻雀頭痛,來(lái)年不危害莊稼,。煮的這種“五豆”,,除了自食,也贈(zèng)親鄰,。每天吃飯時(shí)弄熱搭配食用,,一直吃到臘月二十三,,象征連年有余。

  臘八面:我國(guó)北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,,人們不吃臘八粥,,而是吃臘八面。隔天用各種果,、蔬做成臊子,,把面條搟好,到臘月初八早晨全家吃臘八面,。

以上就是小編為大家整理的“臘八節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗 臘八節(jié)的風(fēng)俗及寓意”的全部?jī)?nèi)容,,希望能給大家?guī)?lái)幫助,想要了解更多相關(guān)資訊,,請(qǐng)關(guān)注可圈可點(diǎn)網(wǎng),。

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